July 18, 2020 Nashville Prophecy

This website is dedicated to identifying that there will be a nuclear attack in Nashville, Tennessee on July 18, 2020. This reality is based on prophetic revelations from the Bible. These revelations identify that Islam will be the power responsible for accomplishing the attack.

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18 juli 2020 Nashville Prophecy

Deze website is gewijd aan het identificeren van een nucleaire aanval in Nashville, Tennessee op 18 juli 2020. Deze realiteit is gebaseerd op profetische openbaringen uit de Bijbel. Deze openbaringen identificeren dat de Islam de macht zal zijn die verantwoordelijk is voor het uitvoeren van de aanval.

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18 de julio de 2020 Profecía de Nashville

Este sitio web está dedicado a identificar que habrá un ataque nuclear en Nashville, Tennessee el 18 de julio de 2020. Esta realidad se basa en revelaciones proféticas de la Biblia. Estas revelaciones identifican que el Islam será el poder responsable de llevar a cabo el ataque.

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18 de julho de 2020 - Profecia de Nashville

Este site é dedicado a identificar que haverá um ataque nuclear em Nashville, Tennessee, no dia 18 de Julho de 2020. Esta realidade é baseada em revelações proféticas da Bíblia. Estas revelações identificam que o Islã será o poder responsável pela realização do ataque.

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18. Juli 2020 Nashville Prophezeiung

Diese Website soll aufzeigen, dass Nashville, Tennessee am 18.Juli 2020 einen nuklearen Angriff erleiden wird. Diese Tatsache basiert auf prophetischen Offenbarungen der Bibel. Diese Offenbarungen zeigen, dass der Islam die verantwortliche Macht für die Ausführung dieses Angriffes sein wird.

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18 Juillet, 2020 La prophétie de Nashville

Ce site Internet est dédié à l'identification d'une attaque nucléaire à Nashville, Tennessee, le 18 juillet 2020. Cette réalité est basée sur des révélations prophétiques de la Bible. Ces révélations indiquent que l'Islam sera le pouvoir responsable de la réalisation de l'attaque.

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This website is dedicated to identifying that there will be a nuclear attack in Nashville, Tennessee on July 18, 2020. This reality is based on prophetic revelations from the Bible. These revelations identify that Islam will be the power responsible for accomplishing the attack.

The message of warning that is derived from the Bible is established on the rules of interpretation that are identified within the Bible itself. For this reason, some time will be spent setting forth those rules so that the authority behind this message is recognized to be fully derived from and based on God's Word.

In conjunction with identifying certain principles of biblical interpretation, we will identify the prophetic players and subjects that are involved with the attack in Nashville. Some of the subjects will be linked to more detailed presentations on this website. Those subjects and players include Donald Trump, the forty-fifth and final president of the United States of America; the USA as represented in Bible prophecy; the Roman Catholic Church; the United Nations; Russia, including its current leader Vladimir Putin; the Seventh-day Adventist Church; Ellen White and the history of the nuclear attacks on Japan in 1945.

One of the more important principles within the Bible is the fact that "it is the voice of Christ that speaks through the prophets and patriarchs, from the days of Adam even down to the closing scenes of time." The entire Bible is inspired and represents the voice of Christ. This is why it is considered God's Word. The disciple John said it this way:

In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. The same was in the beginning with God. All things were made by him; and without him was not anything made that was made. John 1:1–3.

Jesus is the Word of God and it is His voice that is represented in the Bible. His Word is inspired and possesses creative power. The apostle Paul said it this way:

All scripture is given by inspiration of God, and is profitable for doctrine, for reproof, for correction, for instruction in righteousness. 2 Timothy 3:16.

When the apostle Paul wrote those words to Timothy the available Scriptures were what we now call the Old Testament, so this passage is an endorsement, not simply of the New Testament but also the Old Testament. This warning to Nashville is therefore based on the entire Bible, for it all represents the voice of Christ from the time of Adam until the end of the world.

Paul also identifies another important point concerning the authority and inspiration of God's Word. After referring to the history of Moses that was hundreds of years before Paul's day he states the following about the history of Moses:

Now all these things happened unto them for ensamples: and they are written for our admonition, upon whom the ends of the world are come. 1 Corinthians 10:11.

Paul is teaching that "each of the ancient prophets spoke less for their own time than for ours, so that their prophesying is in force for us." The apostle Peter emphasizes the same truth when he says:

Not unto themselves, but unto us they did minister the things, which are now reported unto you by them that have preached the gospel unto you with the Holy Ghost sent down from heaven; which things the angels desire to look into. 1 Peter 1:12.

The Bible is called the Word of God for it is the voice of Christ, and that voice never changes.

Jesus Christ the same yesterday, and today, and forever. Hebrews 13:8.

The Bible never changes; for it represents Jesus Christ who is both the Son of man and the Son of God, a combination of the Divine and the human. So too, the Bible represents God's divine Word, which was penned by human beings. The Bible is a combination of human and divine as is Jesus. The Bible is perfect as is Jesus, and the entire testimony of the Bible speaks with the voice of Christ about the end of the world. Jesus upholds this principle when He states:

And as it was in the days of Noe, so shall it be also in the days of the Son of man. They did eat, they drank, they married wives, they were given in marriage, until the day that Noe entered into the ark, and the flood came, and destroyed them all. Likewise also as it was in the days of Lot; they did eat, they drank, they bought, they sold, they planted, they builded; But the same day that Lot went out of Sodom it rained fire and brimstone from heaven, and destroyed them all. Even thus shall it be in the day when the Son of man is revealed. Luke 17:26–30.

Jesus here provided two histories to uphold the principle that the histories recorded in the Bible are examples of the end of the world. In doing this, He employed a biblical principle that defines how truth is established as truth. It is this: that truth requires at least two witnesses to establish it as truth in God's Word. Moses expressed this principle as follows:

And for that the dream was doubled unto Pharaoh twice; it is because the thing is established by God, and God will shortly bring it to pass. Genesis 41:32.

When something is doubled, such as Jesus using the history of Noah and Lot to identify the end of the world, it is established. Jesus said it this way:

It is also written in your law, that the testimony of two men is true. John 8:17.

But if he will not hear thee, then take with thee one or two more, that in the mouth of two or three witnesses every word may be established. Matthew 18:16.

On July 18, 2020, Nashville will be hit by a nuclear attack. As Noah attempted to warn the people of his age, and as the angels attempted to warn Lot and his family, God is now attempting to warn those living in the Nashville area to leave before this attack takes place.

The Bible promises that the Lord will not exercise His judgments without first providing a warning. Noah and the angels that visited Lot provide two witnesses to this fact, and the prophet Amos said it this way:

Shall a trumpet be blown in the city, and the people not be afraid? shall there be evil in a city, and the Lord hath not done it? Surely the Lord God will do nothing, but he revealeth his secret unto his servants the prophets. The lion hath roared, who will not fear? the Lord God hath spoken, who can but prophesy? Amos 3:6–8.

July 18?

Most human beings on planet earth do not believe in Jesus and of those that do, there are a variety of ideas concerning His ultimate return. The Second Coming of Christ will be preceded by judgments.

Seeing it is a righteous thing with God to recompense tribulation to them that trouble you; And to you who are troubled rest with us, when the Lord Jesus shall be revealed from heaven with his mighty angels, In flaming fire taking vengeance on them that know not God, and that obey not the gospel of our Lord Jesus Christ: Who shall be punished with everlasting destruction from the presence of the Lord, and from the glory of his power; When he shall come to be glorified in his saints, and to be admired in all them that believe (because our testimony among you was believed) in that day. 2 Thessalonians 1:6–10.

Acknowledging that there are many incorrect understandings of the Second Coming available within the various Christian denominations does not preclude that there is one correct understanding. Paul in the passage from Thessalonians identifies that His return includes punishment and "everlasting destruction." As we approach that event, the judgments of God begin in advance of His actual return in an attempt to awaken those who will choose to be ready at His return. Those judgments are accompanied by a warning message. This truth is illustrated throughout God's Word, but two simple witnesses to this fact can be found in the history of Elijah.

Due to the king of Israel's rebellion and marriage to a heathen woman named Jezebel, Ahab was confronted by the prophet Elijah. The story is found in 1 Kings 17 and 18. Ahab the king, married to the idolater Jezebel, who directed both the prophets of Baal and the priests of the grove, identify that Elijah was addressing an abomination that consisted of three entities: a king, an impure woman, and a deceptive power as represented by the priests of the grove and the prophets of Baal.

Before the final confrontation at Mount Carmel where fire came down out of heaven demonstrating that Elijah's and not Jezebel's god was the true God, Elijah had announced that there were to be three and a half years of drought. When the fire came down, as it will on July 18, 2020, the prophets of Baal and priests of the grove were slain. Yet before that time, there were three and a half years of escalating judgments as a drought, predicted by Elijah, ravishing the nation of Israel. Escalating judgments precede the final punishment of the wicked.

The Bible identifies God's retributive judgments at the end of the world as the great day of God Almighty. Sometimes that day is referred to as the day of the Lord and several other terms are also used. The prophet Malachi identifies that period at the end of the world with a prophecy concerning Elijah who had already gone to heaven hundreds of years before Malachi made his prediction:

Behold, I will send you Elijah the prophet before the coming of the great and dreadful day of the Lord: And he shall turn the heart of the fathers to the children, and the heart of the children to their fathers, lest I come and smite the earth with a curse. Malachi 4:5, 6.

In the book of Isaiah, we are informed that God's Word never fails:

Seek ye the Lord while he may be found, call ye upon him while he is near: Let the wicked forsake his way, and the unrighteous man his thoughts: and let him return unto the Lord, and he will have mercy upon him; and to our God, for he will abundantly pardon. For my thoughts are not your thoughts, neither are your ways my ways, saith the Lord. For as the heavens are higher than the earth, so are my ways higher than your ways, and my thoughts than your thoughts. For as the rain cometh down, and the snow from heaven, and returneth not thither, but watereth the earth, and maketh it bring forth and bud, that it may give seed to the sower, and bread to the eater. So shall my word be that goeth forth out of my mouth: it shall not return unto me void, but it shall accomplish that which I please, and it shall prosper in the thing whereto I sent it. Isaiah 55:6–11.

God's Word possesses His creative power:

By the word of the Lord were the heavens made; and all the host of them by the breath of his mouth. Psalms 33:6.

And because God's Word contains His creative power, it is impossible for God to lie:

That by two immutable things, in which it was impossible for God to lie, we might have a strong consolation, who have fled for refuge to lay hold upon the hope set before us. Hebrews 6:18.

It is impossible for God to lie, not only because He would never do so, but because what He speaks always happens. This fact allows us to see that even though Elijah had ascended to heaven long before Malachi identified that Elijah would appear before the judgments of God at the end of the world, that it will happen. There is a second witness for this story that Jesus confirmed when He walked among men. Speaking to His disciples concerning John the Baptist He said:

And as they departed, Jesus began to say unto the multitudes concerning John, What went ye out into the wilderness to see? A reed shaken with the wind? But what went ye out for to see? A man clothed in soft raiment? behold, they that wear soft clothing are in kings' houses. But what went ye out for to see? A prophet? yea, I say unto you, and more than a prophet. For this is he, of whom it is written, Behold, I send my messenger before thy face, which shall prepare thy way before thee. Verily I say unto you, Among them that are born of women there hath not risen a greater than John the Baptist: notwithstanding he that is least in the kingdom of heaven is greater than he. And from the days of John the Baptist until now the kingdom of heaven suffereth violence, and the violent take it by force. For all the prophets and the law prophesied until John. And if ye will receive it, this is Elias, which was for to come. He that hath ears to hear, let him hear. Matthew 11:7–15.

"Elias" is simply the New Testament spelling of the Hebrew Old Testament spelling of Elijah. John the Baptist fulfilled the prophecy of Malachi that predicted the appearing of Elijah before the great and dreadful day of the Lord. Yet biblically the "great and dreadful day of the Lord" is at the end of the world, not in the history when Christ walked among men. Therefore, employing the principle that all the biblical histories illustrate the end of the world, we conclude that Elijah and John provide two witnesses establishing that there will be an Elijah before the Second Coming of Christ. It is not the purpose here to deal with a human that may or may not represent Elijah. It is the purpose here to demonstrate that Elijah and John the Baptist illustrate the same characteristics that take place in advance of July 18, 2020, in Nashville.

Luke identifies those who came to be baptized by John in the following passage:

Then said he to the multitude that came forth to be baptized of him, O generation of vipers, who hath warned you to flee from the wrath to come? Bring forth therefore fruits worthy of repentance, and begin not to say within yourselves, We have Abraham to our father: for I say unto you, That God is able of these stones to raise up children unto Abraham. And now also the ax is laid unto the root of the trees: every tree therefore which bringeth not forth good fruit is hewn down, and cast into the fire. Luke 3:7–9.

John was giving a warning just as Elijah gave a warning to Ahab. The wrath to come would take place forty-three years later at the destruction of Jerusalem in 70 AD. Anyone who refused John's warning message was to be cast into the fire. Elijah dealt with a three-fold enemy represented by King Ahab (prophetically a civil power); Jezebel, an impure woman (prophetically an impure church); and the prophets of Baal and priests of the grove, representing a deceiving power as they danced around their offering on Mount Carmel to no avail. John the Baptist was arrested by Herod (prophetically a civil power) because of his wife's hatred for John, for John had rebuked Herod for marrying her as she was his brother's wife. An impure woman represents, as did Jezebel, an impure church. It was Herodias's daughter, named Salome, that deceived Herod with a sensuous dance to have John's head cut off.

Both stories possess the same characteristics and speak to the struggle that takes place at the end of the world when a three-fold enemy goes forth to lead the world to Armageddon.

And I saw three unclean spirits like frogs come out of the mouth of the dragon, and out of the mouth of the beast, and out of the mouth of the false prophet. For they are the spirits of devils, working miracles, which go forth unto the kings of the earth and of the whole world, to gather them to the battle of that great day of God Almighty. Behold, I come as a thief. Blessed is he that watcheth, and keepeth his garments, lest he walk naked, and they see his shame. And he gathered them together into a place called in the Hebrew tongue Armageddon. Revelation 16:13–16.

The beast represents the impure church at the end of the world. The dragon represents the civil power, which we understand to be the United Nations. The USA is the power that will force the entire world to accept the mark of the impure woman's authority, the mark of the beast, just as Jezebel directed Ahab and Herod's wife directed Herod. The false prophet that deceives the world is the USA. The United Nations began in 1945. Not until that point in history would it be possible for the prophecy of Revelation sixteen to be fulfilled. We are now in that history. Based on two witnesses, those being Elijah and John the Baptist, there must be a warning message proclaimed in this time. July 18 is that warning message.

Why July 18?

How can there be placed a date on such an event as a nuclear attack when Jesus stated the following?

But of that day and hour knoweth no man, no, not the angels of heaven, but my Father only. Matthew 24:36.

How can we conclude that the attack will be on July 18 when Jesus warned that no man knoweth the day or hour? The answer is by reading the context of the passage. Jesus is teaching that no one will know the day and hour for the Second Coming, but July 18 is not the Second Coming, but it is one of the judgments that lead up to the Second Coming.

And then shall appear the sign of the Son of man in heaven: and then shall all the tribes of the earth mourn, and they shall see the Son of man coming in the clouds of heaven with power and great glory. And he shall send his angels with a great sound of a trumpet, and they shall gather together his elect from the four winds, from one end of heaven to the other. Now learn a parable of the fig tree; When his branch is yet tender, and putteth forth leaves, ye know that summer is nigh: So likewise ye, when ye shall see all these things, know that it is near, even at the doors. Verily I say unto you, This generation shall not pass, till all these things be fulfilled. Heaven and earth shall pass away, but my words shall not pass away. But of that day and hour knoweth no man, no, not the angels of heaven, but my Father only. But as the days of Noe were, so shall also the coming of the Son of man be. For as in the days that were before the flood they were eating and drinking, marrying and giving in marriage, until the day that Noe entered into the ark, And knew not until the flood came, and took them all away; so shall also the coming of the Son of man be. Matthew 24:30–39.

Not only is Jesus teaching that no one will know the day and hour of His Second Coming, but in the very next verse He informs us that it will be as in the days of Noah. In the days of Noah, his warning message included the element of time, for his message was to sound for one hundred and twenty years until the Holy Spirit was fully removed from the rebellious that had refused to heed the warning.

And the Lord said, My spirit shall not always strive with man, for that he also is flesh: yet his days shall be an hundred and twenty years. There were giants in the earth in those days; and also after that, when the sons of God came in unto the daughters of men, and they bare children to them, the same became mighty men which were of old, men of renown. And God saw that the wickedness of man was great in the earth, and that every imagination of the thoughts of his heart was only evil continually. And it repented the Lord that he had made man on the earth, and it grieved him at his heart. And the Lord said, I will destroy man whom I have created from the face of the earth; both man, and beast, and the creeping thing, and the fowls of the air; for it repenteth me that I have made them. But Noah found grace in the eyes of the Lord. Genesis 6:6-8.

Jesus teaches that the end of the world will be as the days of Noah, in which Noah proclaimed a warning message that was almost impossible for his generation to believe. Connected with that prophecy was a time element of one hundred and twenty years. July 18, 2020, and the nuclear event in Nashville possess the same characteristics as the days of Noah. The final warning for those that refused to enter the ark with Noah was the miracle of the animals entering the ark. Hindsight informs us they should have understood that the Power that was directing those animals to migrate into the ark through the door was evidence that God was using those animals as a final warning. Based on a passage from the book of Daniel this ministry predicted on January 17, 2017, that there would be a worldwide pandemic. That pandemic is here and it represents the animals entering the ark in the history of Noah.

As a second witness to the element of time in association with a warning message in a time of God's judgments, we need simply to consider the prophecy of four hundred years identified by Abraham in Genesis fifteen.

And he said unto Abram, Know of a surety that thy seed shall be a stranger in a land that is not theirs, and shall serve them; and they shall afflict them four hundred years; And also that nation, whom they shall serve, will I judge: and afterward shall they come out with great substance. Genesis 15:13, 14.

In the history of Moses, this prophecy was fulfilled, and it was fulfilled on the exact day that it was predicted to be fulfilled by Abraham centuries before.

Now the sojourning of the children of Israel, who dwelt in Egypt, was four hundred and thirty years. And it came to pass at the end of the four hundred and thirty years, even the selfsame day it came to pass, that all the hosts of the Lord went out from the land of Egypt. Exodus 12:40, 41.

We find here another witness for a warning message as represented by Moses' interaction with Pharaoh, when escalating judgments are identified and where a prophecy possesses the element of time. God's prophetic word identifies that July 18 is marking the beginning of several prophetic issues. One of those issues is the Third World War. When Islam attacks, Donald Trump will respond. On three solid witnesses, prophecy identifies that the ally of Islam on July 18 is Russia. As horrible as a nuclear strike in Nashville will be, it is what Jesus called only the beginning of sorrows:

For nation shall rise against nation, and kingdom against kingdom: and there shall be famines, and pestilences, and earthquakes, in divers places. All these are the beginning of sorrows. Matthew 24:7, 8.

Christians generally accept the premise that Jesus is our example in all things. When He walked among men, He was walking through a very detailed time prophecy. Therefore, when John was giving ancient Israel the warning of the wrath to come, it was connected with a time prophecy. Jesus said in the book of John:

Then Jesus said unto them, My time is not yet come: but your time is alway ready. The world cannot hate you; but me it hateth, because I testify of it, that the works thereof are evil. Go ye up unto this feast: I go not up yet unto this feast: for my time is not yet full come. John 7:6–8.

Jesus knew that the time of the cross was identified by prophecy when He said:

Now the first day of the feast of unleavened bread the disciples came to Jesus, saying unto him, Where wilt thou that we prepare for thee to eat the passover? And he said, Go into the city to such a man, and say unto him, The Master saith, My time is at hand; I will keep the passover at thy house with my disciples. And the disciples did as Jesus had appointed them; and they made ready the passover. Matthew 26:17–19.

The prophetic time that existed during the period when John the Baptist gave his warning message of coming judgments was based on a prophecy of seventy weeks outlined in Daniel nine:

Seventy weeks are determined upon thy people and upon thy holy city, to finish the transgression, and to make an end of sins, and to make reconciliation for iniquity, and to bring in everlasting righteousness, and to seal up the vision and prophecy, and to anoint the most Holy. Know therefore and understand, that from the going forth of the commandment to restore and to build Jerusalem unto the Messiah the Prince shall be seven weeks, and threescore and two weeks: the street shall be built again, and the wall, even in troublous times. And after threescore and two weeks shall Messiah be cut off, but not for himself: and the people of the prince that shall come shall destroy the city and the sanctuary; and the end thereof shall be with a flood, and unto the end of the war desolations are determined. And he shall confirm the covenant with many for one week: and in the midst of the week he shall cause the sacrifice and the oblation to cease, and for the overspreading of abominations he shall make it desolate, even until the consummation, and that determined shall be poured upon the desolate. Daniel 9:24–27.

These four verses are full of information, but a simple consideration is possible if you consider that the seventy weeks were determined for Daniel's people (the Jewish nation) and that it speaks of the final week of seventy when Christ would confirm the covenant for many. On two witnesses a day represents a year in biblical prophecy, so one week would be seven years and seventy weeks would be four hundred and ninety years:

After the number of the days in which ye searched the land, even forty days, each day for a year, shall ye bear your iniquities, even forty years, and ye shall know my breach of promise. Numbers 14:34.

And when thou hast accomplished them, lie again on thy right side, and thou shalt bear the iniquity of the house of Judah forty days: I have appointed thee each day for a year. Ezekiel 4:6.

In that final week, He would be cut off in the midst, bringing the earthly temple sacrifice to a conclusion. Christ was crucified in 31 AD, which was the midst of the week, thus identifying that three and a half years earlier was 27 AD marking His baptism and the beginning of the prophetic week. Three and a half years after the cross extends to 34 AD when Stephen was stoned and the Jewish church was divorced from God. When Christ referenced that His time was at hand, He was speaking to the cross, exactly in the midst of the week where He was confirming the covenant. This provides a third witness that when God is about to bring His retributive judgments on a people as in the time of Noah, Moses, and Christ the message of warning is connected with the element of time.

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Deze website is gewijd aan het identificeren van een nucleaire aanval in Nashville, Tennessee op 18 juli 2020. Deze realiteit is gebaseerd op profetische openbaringen uit de Bijbel. Deze openbaringen identificeren dat de Islam de macht zal zijn die verantwoordelijk is voor het uitvoeren van de aanval.

De waarschuwingsboodschap die uit de Bijbel is afgeleid, is gebaseerd op de interpretatieregels die in de Bijbel zelf zijn vastgesteld. Om deze reden zal er enige tijd worden besteed aan het vastleggen van deze regels, zodat de autoriteit achter deze boodschap wordt erkend als volledig afgeleid van en gebaseerd op God's Woord.

In combinatie met het identificeren van bepaalde principes van de Bijbelse interpretatie, zullen we de profetische spelers en onderwerpen identificeren die betrokken zijn bij de aanval in Nashville. Sommige van de onderwerpen zullen worden gekoppeld aan meer gedetailleerde presentaties op deze website. Deze onderwerpen en spelers zijn onder andere Donald Trump, de vijfenveertigste en laatste president van de Verenigde Staten van Amerika; de VS zoals vertegenwoordigd in de Bijbelse profetie; de rooms-katholieke kerk; de Verenigde Naties; Rusland, inclusief de huidige leider Vladimir Poetin; de Zevende Dags Adventkerk; Ellen White en de geschiedenis van de kernaanvallen op Japan in 1945.

Een van de belangrijkste principes binnen de Bijbel is het feit dat "het de stem van Christus is die door de profeten en patriarchen spreekt, van de dagen van Adam tot aan de slotscènes der tijd". De hele Bijbel is geïnspireerd en vertegenwoordigt de stem van Christus. Daarom wordt het beschouwd als Gods Woord. De discipel Johannes zei het zo:

In het begin was het Woord, en het Woord was bij God, en het Woord was God. Hetzelfde was in het begin met God. Alle dingen zijn door hem gemaakt, en zonder hem is niets gemaakt dat gemaakt is. Johannes 1:1-3.

Jezus is het Woord van God en het is Zijn stem die in de Bijbel wordt weergegeven. Zijn Woord is geïnspireerd en bezit scheppingskracht. De apostel Paulus zei het zo:

Alle geschriften zijn gegeven door inspiratie van God, en zijn nuttig ter lering, voor berisping, voor correctie, voor instructie in gerechtigheid. 2 Timotheüs 3:16.

Toen de apostel Paulus deze woorden aan Timoteüs schreef, waren de enige beschikbare Schriften dat we nu het Oude Testament noemen, dus deze passage is een bekrachtiging, niet alleen van het Nieuwe Testament maar ook van het Oude Testament. Deze waarschuwing aan Nashville is daarom gebaseerd op de hele Bijbel, want het vertegenwoordigt allemaal de stem van Christus vanaf de tijd van Adam tot aan het einde van de wereld.

Paulus identificeert ook een ander belangrijk punt met betrekking tot het gezag en de inspiratie van Gods Woord. Na een verwijzing naar de geschiedenis van Mozes die honderden jaren voor de dag van Paulus ligt, zegt hij het volgende over de geschiedenis van Mozes:

En deze dingen alle zijn hunlieden overkomen tot voorbeelden; en zijn beschreven tot waarschuwing van ons, op dewelke de einden der eeuwen gekomen zijn. 1 Korintiërs 10:11.

Paulus leert dat "elk van de oude profeten minder voor hun eigen tijd sprak dan voor de onze, zodat hun profetie voor ons van kracht is". De apostel Petrus benadrukt dezelfde waarheid als hij zegt:

Denwelken geopenbaard is, dat zij niet zichzelven, maar ons bedienden deze dingen, die u nu aangediend zijn bij degenen, die u het Evangelie verkondigd hebben door den Heiligen Geest, Die van den hemel gezonden is; in welke dingen de engelen begerig zijn in te zien. 1 Petrus 1:12.

De Bijbel wordt het Woord van God genoemd, want het is de stem van Christus, en die stem verandert nooit.

Jezus Christus was dezelfde, gisteren en vandaag en voor altijd. Hebreeën 13:8.

De Bijbel verandert nooit; want hij vertegenwoordigt Jezus Christus die zowel de Zoon van de mens als de Zoon van God is, een combinatie van het Goddelijke en het menselijke. Zo ook vertegenwoordigt de Bijbel God's goddelijke Woord, dat door de mens werd geschreven. De Bijbel is een combinatie van het menselijke en het goddelijke, net als Jezus. De Bijbel is volmaakt zoals Jezus, en het hele getuigenis van de Bijbel spreekt met de stem van Christus over het einde van de wereld. Jezus houdt vast aan dit principe als Hij zegt:

En gelijk het geschied is in de dagen van Noach, alzo zal het ook zijn in de dagen van den Zoon des mensen.

Zij aten, zij dronken, zij namen ten huwelijk, zij werden ten huwelijk gegeven, tot den dag, op welken Noach in de ark ging, en de zondvloed kwam, en verdierf ze allen.

Desgelijks ook, gelijk het geschiedde in de dagen van Lot; zij aten, zij dronken, zij kochten, zij verkochten, zij plantten, zij bouwden;

Maar op den dag, op welken Lot van Sodom uitging, regende het vuur en sulfer van den hemel, en verdierf ze allen.

Even alzo zal het zijn in den dag, op welken de Zoon des mensen geopenbaard zal worden. Lucas 17:26-30.

Jezus gaf hier twee geschiedenissen om het principe te handhaven dat de geschiedenissen die in de Bijbel zijn vastgelegd voorbeelden zijn van het einde van de wereld. Hij gebruikte daarbij een Bijbels principe dat bepaalt hoe de waarheid als waarheid wordt vastgesteld. Het is dit: dat waarheid ten minste twee getuigen nodig heeft om het als waarheid in Gods Woord vast te stellen. Mozes heeft dit principe als volgt verwoord:

Gen 41:32 En aangaande, dat die droom aan Farao ten tweeden maal is herhaald, is, omdat de zaak van God vastbesloten is, en dat God haast, om dezelve te doen. Genesis 41:32.

Wanneer iets wordt verdubbeld, zoals Jezus de geschiedenis van Noach en Lot gebruikt om het einde van de wereld vast te stellen, is het bevestigd. Jezus zei het op deze manier:

Het staat ook geschreven in uw wet, dat het getuigenis van twee mannen waar is. Johannes 8:17.

Maar als hij u niet wil horen, neem dan één of twee meer met u mee, zodat in de mond van twee of drie getuigen elk woord vaststaat. Mattheüs 18:16.

Op 18 juli 2020 zal Nashville worden getroffen door een nucleaire aanval. Terwijl Noach de mensen van zijn tijd probeerde te waarschuwen en de engelen Lot en zijn familie probeerden te waarschuwen, probeert God nu de inwoners van Nashville te waarschuwen om te vertrekken voordat deze aanval plaatsvindt.

De Bijbel belooft dat de Heer Zijn oordelen niet zal uitvoeren zonder eerst een waarschuwing te geven. Noach en de engelen die Lot bezochten zijn twee getuigen van dit feit, en de profeet Amos zei het op deze manier:

Zal de bazuin in de stad geblazen worden, dat het volk niet siddere? zal er een kwaad in de stad zijn, dat de HEERE niet doet?

Gewisselijk, de Heere HEERE zal geen ding doen, tenzij Hij Zijn verborgenheid aan Zijn knechten, de profeten, geopenbaard hebbe.

De leeuw heeft gebruld, wie zou niet vrezen? De Heere HEERE heeft gesproken, wie zou niet profeteren? Amos 3:6-8.

18 Juli?

De meeste mensen op de planeet aarde geloven niet in Jezus en van degenen die dat wel doen, zijn er verschillende ideeën over Zijn uiteindelijke terugkeer. Maar de Tweede Komst van Christus zal worden voorafgegaan door oordelen.

Alzo het recht is bij God verdrukking te vergelden dengenen, die u verdrukken;

En u, die verdrukt wordt, verkwikking met ons, in de openbaring van den Heere Jezus van den hemel met de engelen Zijner kracht;

Met vlammend vuur wraak doende over degenen, die God niet kennen, en over degenen, die het Evangelie van onzen Heere Jezus Christus niet gehoorzaam zijn.

Dewelken zullen tot straf lijden het eeuwig verderf, van het aangezicht des Heeren, en van de heerlijkheid Zijner sterkte,

Wanneer Hij zal gekomen zijn, om verheerlijkt te worden in Zijn heiligen, en wonderbaar te worden in allen, die geloven (overmits onze getuigenis onder u is geloofd geworden) in dien dag. 2 Thessalonicenzen 1:6-10.

Het erkennen dat er binnen de verschillende christelijke kerkgenootschappen veel onjuiste opvattingen over de Wederkomst beschikbaar zijn, sluit niet uit dat er één juist begrip is. Paulus identificeert in de passage uit Tessalonicenzen dat Zijn wederkomst straf en "eeuwige vernietiging" inhoudt. Terwijl we die gebeurtenis naderen, beginnen de oordelen van God alvorens zijn daadwerkelijke terugkeer in een poging diegenen wakker te schudden die ervoor kiezen om gereed te zijn bij zijn terugkeer. Deze oordelen gaan vergezeld van een waarschuwingsboodschap. Deze waarheid wordt in heel Gods Woord geïllustreerd, maar er zijn twee eenvoudige getuigenissen van dit feit te vinden in de geschiedenis van Elia.

Door de opstand en het huwelijk van de koning van Israël met een heidense vrouw genaamd Izebel werd Achab geconfronteerd met de profeet Elia. Het verhaal is te vinden in 1 Koningen 17 en 18. Achab de koning, getrouwd met de afgodendienaar Izebel, die zowel de profeten van Baäl als de priesters van het bos leidde, zien dat Elia een gruwel aanwijst die uit drie entiteiten bestond: een koning, een onreine vrouw en een bedrieglijke macht die door de priesters van het bos en de profeten van Baäl wordt vertegenwoordigd.

Voor de laatste confrontatie op de berg Karmel, waar het vuur uit de hemel neerdaalde om aan te tonen dat Elia's god en niet Izebel's god de ware God was, had Elia aangekondigd dat er drie en een half jaar droogte zou komen. Toen het vuur neerkwam, zoals het op 18 juli 2020 zal gebeuren, werden de profeten van Baäl en de priesters van het bos gedood. Toch waren er voor die tijd drie en een half jaar van toenemende oordelen als een droogte, voorspeld door Elia, die de natie Israël teisterde. Toenemende oordelen gaan vooraf aan de uiteindelijke bestraffing van de goddelozen.

De Bijbel identificeert Gods oordelen aan het einde van de wereld als de grote dag van de Almachtige God. Soms wordt die dag aangeduid als de dag van de Heer en er worden ook verschillende andere termen gebruikt. De profeet Maleachi identificeert die periode aan het einde van de wereld met een profetie over Elia die al honderden jaren voordat Maleachi zijn voorspelling deed naar de hemel was gegaan:

Zie, ik zal u de profeet Elia sturen voor de komst van de grote en vreselijke dag des Heren: En hij zal het hart der vaderen tot de kinderen wenden, en het hart der kinderen tot hun vaderen, opdat Ik niet kom en de aarde met een vloek sla. Maleachi 4:5, 6.

In het boek Jesaja wordt ons verteld dat Gods Woord nooit faalt:

Zoekt den HEERE, terwijl Hij te vinden is; roept Hem aan, terwijl Hij nabij is.

De goddeloze verlate zijn weg, en de ongerechtige man zijn gedachten; en hij bekere zich tot den HEERE, zo zal Hij Zich Zijner ontfermen, en tot onzen God, want Hij vergeeft menigvuldiglijk.

Want Mijn gedachten zijn niet ulieder gedachten, en uw wegen zijn niet Mijn wegen, spreekt de HEERE.

Want gelijk de hemelen hoger zijn dan de aarde, alzo zijn Mijn wegen hoger dan uw wegen, en Mijn gedachten dan ulieder gedachten.

Want gelijk de regen en de sneeuw van den hemel nederdaalt, en derwaarts niet wederkeert; maar doorvochtigt de aarde, en maakt, dat zij voortbrenge en uitspruite, en zaad geve den zaaier, en brood den eter;

Alzo zal Mijn woord, dat uit Mijn mond uitgaat, ook zijn, het zal niet ledig tot Mij wederkeren; maar het zal doen, hetgeen Mij behaagt, en het zal voorspoedig zijn in hetgeen, waartoe Ik het zende. Jesaja 55:6-11.

God's Woord bezit Zijn scheppingskracht:

Door het woord van de Heer zijn de hemelen gemaakt; en al het andere door de adem van zijn mond. Psalmen 33:6.

En omdat God's Woord Zijn scheppingskracht bevat, is het onmogelijk voor God om te liegen:

Opdat wij, door twee onveranderlijke dingen, in welke het onmogelijk is dat God liege, een sterke vertroosting zouden hebben, wij namelijk, die de toevlucht genomen hebben, om de voorgestelde hoop vast te houden; Hebreeën 6:18.

Het is onmogelijk voor God om te liegen, niet alleen omdat Hij dat nooit zou doen, maar omdat wat Hij spreekt altijd gebeurt. Dit feit stelt ons in staat om te zien dat het zal gebeuren, ook al was Elia naar de hemel opgestegen lang voordat Maleachi ontdekte dat Elia zou verschijnen voor de oordelen van God aan het einde van de wereld. Er is een tweede getuigenis voor dit verhaal dat Jezus bevestigde toen Hij onder de mensen wandelde. Hij zei tegen zijn discipelen over Johannes de Doper:

Als nu dezen heengingen, heeft Jezus tot de scharen begonnen te zeggen van Johannes: Wat zijt gij uitgegaan in de woestijn te aanschouwen? Een riet, dat van den wind ginds en weder bewogen wordt?

Maar wat zijt gij uitgegaan te zien? Een mens, met zachte klederen bekleed? Ziet, die zachte klederen dragen, zijn in der koningen huizen.

Maar wat zijt gij uitgegaan te zien? Een profeet? Ja, Ik zeg u, ook veel meer dan een profeet.

MWant deze is het, van dewelken geschreven staat: Ziet, Ik zende Mijn engel voor Uw aangezicht, die Uw weg bereiden zal voor U heen.

Voorwaar zeg Ik u: onder degenen, die van vrouwen geboren zijn, is niemand opgestaan meerder dan Johannes de Doper; doch die de minste is in het Koninkrijk der hemelen, is meerder dan hij.

En van de dagen van Johannes den Doper tot nu toe, wordt het Koninkrijk der hemelen geweld aangedaan, en de geweldigers nemen hetzelve met geweld.

Want al de profeten en de wet hebben tot Johannes toe geprofeteerd.

En zo gij het wilt aannemen, hij is Elias, die komen zou.

Wie oren heeft om te horen, die hore. Mattheüs 11:7-15.

"Elias" is gewoon de nieuwtestamentische spelling van de Hebreeuwse oudtestamentische spelling van Elia. Johannes de Doper vervulde de profetie van Maleachi die de verschijning van Elia voor die grote en vreselijke dag van de Heer voorspelde. Maar bijbels gezien is de "grote en vreselijke dag des Heren" aan het einde van de wereld, niet in die geschiedenis toen Christus onder de mensen wandelde. Daarom concluderen we, gebruikmakend van het principe dat alle bijbelse geschiedenissen het einde van de wereld illustreren, dat Elia en Johannes twee getuigen zijn die vaststellen dat er een Elia zal zijn voor de wederkomst van Christus. Het is niet de bedoeling dat we denken hier te maken te hebben met een mens die Elijah vertegenwoordigt. Het is hier wel de bedoeling om aan te tonen dat Elia en Johannes de Doper dezelfde kenmerken vertonen die plaatsvinden voor 18 juli 2020 te Nashville.

Lucas identificeert degenen die door Johannes gedoopt zijn in de volgende passage:

Hij zeide dan tot de scharen, die uitkwamen, om van hem gedoopt te worden: Gij adderengebroedsels, wie heeft u aangewezen te vlieden van den toekomenden toorn?

Brengt dan vruchten voort der bekering waardig; en begint niet te zeggen bij uzelven: Wij hebben Abraham tot een vader; want ik zeg u, dat God zelfs uit deze stenen Abraham kinderen kan verwekken.

En de bijl ligt ook alrede aan den wortel der bomen; alle boom dan, die geen goede vrucht voortbrengt, wordt uitgehouwen, en in het vuur geworpen. Lucas 3:7-9.

Johannes gaf een waarschuwing, zoals Elia een waarschuwing gaf aan Achab. De komende toorn zou drieënveertig jaar later plaatsvinden bij de verwoesting van Jeruzalem in 70 na Christus. Iedereen die de waarschuwing van Johannes afwees, zou in het vuur geworpen worden. Elia had te maken met een drievoudige vijand, vertegenwoordigd door koning Achab (profetisch een burgerlijke macht); Izebel, een onzuivere vrouw (profetisch een onzuivere kerk); en de profeten van Baäl en de priesters van het bos, die een bedrieglijke macht vertegenwoordigden toen ze tevergeefs om hun offer op de berg Karmel dansten. Johannes de Doper werd door Herodes (profetisch een burgerlijke macht) gearresteerd vanwege de haat van zijn vrouw voor Johannes, want Johannes had Herodes berispt omdat hij met haar was getrouwd, zijnde de vrouw van zijn broer.

Een onzuivere vrouw vertegenwoordigt, net als Izebel, een onzuivere kerk. Het was Herodias' dochter, Salome genaamd, die Herodes met een sensuele dans bedroog om het hoofd van Johannes eraf te laten snijden.

Beide verhalen hebben dezelfde kenmerken en spreken tot de strijd die plaatsvindt aan het einde van de wereld wanneer een drievoudige vijand de wereld naar Armageddon leidt.

En ik zag uit den mond des draaks, en uit den mond van het beest, en uit den mond des valsen profeets, drie onreine geesten gaan, den vorsen gelijk;

Want het zijn geesten der duivelen, en zij doen tekenen, welke uitgaan tot de koningen der aarde en der gehele wereld, om die te vergaderen tot den krijg van dien groten dag des almachtigen Gods.

Ziet, Ik kom als een dief. Zalig is hij, die waakt en zijn klederen bewaart, opdat hij niet naakt wandele, en men zijn schaamte niet zie.

En zij hebben hen vergaderd in de plaats, welke in het Hebreeuws genaamd wordt Armageddon. Openbaring 16:13-16.

Het beest vertegenwoordigt de onzuivere kerk aan het einde van de wereld. De draak vertegenwoordigt de sraatsmacht, waarvan we begrijpen dat het de Verenigde Naties is. De VS is de macht die de hele wereld zal dwingen om het teken van de onreine vrouw te accepteren, het merkteken van het beest, zoals Izebel heerste over Achab, en Herodias heerste over Herodes. De valse profeet die de wereld misleidt is de VS. De Verenigde Naties zijn in 1945 begonnen. Pas op dat moment in de geschiedenis was het mogelijk om de profetie van Openbaring 16 in vervulling te laten gaan. We zijn nu in die geschiedenis. Op basis van twee getuigen, namelijk Elia en Johannes de Doper, moet er in deze tijd óók een waarschuwingsboodschap worden verkondigd. 18 juli is die waarschuwingsboodschap.

Waarom 18 Juli?

Hoe kan er een datum worden geplaatst op zo'n gebeurtenis als een kernaanval, als Jezus het volgende heeft gezegd?

Doch van dien dag en die ure weet niemand, ook niet de engelen der hemelen, dan Mijn Vader alleen. Mattheüs 24:36.

Hoe kunnen we concluderen dat de aanval zal plaatsvinden op 18 juli wanneer Jezus waarschuwt dat niemand de dag of het uur kent? Het antwoord is door de context van de passage te lezen. Jezus leert dat niemand de dag en het uur van de Wederkomst zal kennen, maar 18 juli is niet de Wederkomst, maar het is een van de oordelen die leiden tot de Wederkomst.

En alsdan zal in den hemel verschijnen het teken van den Zoon des mensen; en dan zullen al de geslachten der aarde wenen, en zullen den Zoon des mensen zien, komende op de wolken des hemels, met grote kracht en heerlijkheid.

En Hij zal Zijn engelen uitzenden met een bazuin van groot geluid, en zij zullen Zijn uitverkorenen bijeenvergaderen uit de vier winden, van het ene uiterste der hemelen tot het andere uiterste derzelve.

En leert van den vijgeboom deze gelijkenis: wanneer zijn tak nu teder wordt, en de bladeren uitspruiten, zo weet gij, dat de zomer nabij is.

Alzo ook gijlieden, wanneer gij al deze dingen zult zien, zo weet, dat het nabij is, voor de deur.

Voorwaar, Ik zeg u: Dit geslacht zal geenszins voorbijgaan, totdat al deze dingen zullen geschied zijn.

De hemel en de aarde zullen voorbijgaan, maar Mijn woorden zullen geenszins voorbijgaan.

Doch van dien dag en die ure weet niemand, ook niet de engelen der hemelen, dan Mijn Vader alleen.

En gelijk de dagen van Noach waren, alzo zal ook zijn de toekomst van den Zoon des mensen.

Want gelijk zij waren in de dagen voor den zondvloed, etende en drinkende, trouwende en ten huwelijk uitgevende, tot den dag toe, in welken Noach in de ark ging;

En bekenden het niet, totdat de zondvloed kwam, en hen allen wegnam; alzo zal ook zijn de toekomst van den Zoon des mensen. Mattheus 24:30-39.

Niet alleen leert Jezus ons dat niemand de dag en het uur van Zijn wederkomst zal kennen, maar in het volgende vers deelt Hij ons mee dat het zal zijn zoals in de dagen van Noach. In de dagen van Noach bevatte zijn waarschuwingsboodschap het element "tijd", want zijn boodschap moest honderd twintig jaar lang klinken totdat de Heilige Geest volledig verwijderd was van de opstandigen die weigerden de waarschuwing in acht te nemen.

Toen zeide de HEERE: Mijn Geest zal niet in eeuwigheid twisten met den mens, dewijl hij ook vlees is; doch zijn dagen zullen zijn honderd en twintig jaren.

In die dagen waren er reuzen op de aarde, en ook daarna, als Gods zonen tot de dochteren der mensen ingegaan waren, en zich kinderen gewonnen hadden; deze zijn de geweldigen, die van ouds geweest zijn, mannen van name.

En de HEERE zag, dat de boosheid des mensen menigvuldig was op de aarde, en al het gedichtsel der gedachten zijns harten te allen dage alleenlijk boos was.

Toen berouwde het den HEERE, dat Hij den mens op de aarde gemaakt had, en het smartte Hem aan Zijn hart.

En de HEERE zeide: Ik zal den mens, dien Ik geschapen heb, verdelgen van den aardbodem, van den mens tot het vee, tot het kruipend gedierte, en tot het gevogelte des hemels toe; want het berouwt Mij, dat Ik hen gemaakt heb.

Maar Noach vond genade in de ogen des HEEREN. Genesis 6:3-8.

Jezus leert dat het einde van de wereld zal zijn zoals de dagen van Noach, waarin Noach een waarschuwingsboodschap verkondigde die voor zijn generatie bijna onmogelijk te geloven was. In verband met die profetie was een tijdselement van honderdtwintig jaar gekoppeld. 18 juli 2020 en de nucleaire gebeurtenis in Nashville hebben dezelfde kenmerken als de dagen van Noach. De laatste waarschuwing voor degenen die weigerden de ark van Noach te betreden was het wonder van de dieren die de ark binnenkwamen. Achteraf gezien hadden ze moeten begrijpen dat de macht die deze dieren de ark in leidde, het bewijs was dat God deze dieren als laatste waarschuwing gebruikte. Gebaseerd op een passage uit het boek Daniël voorspelde deze beweging op 17 januari 2017 dat er een wereldwijde pandemie zou komen. Die pandemie is hier en vertegenwoordigt de dieren die de ark binnenkomen in de geschiedenis van Noach.

Als tweede getuige van het element "tijd" in combinatie met een waarschuwingsboodschap in een tijd van Gods oordelen, hoeven we alleen maar te denken aan de profetie van vierhonderd jaar die door Abraham in Genesis 15 wordt geïdentificeerd.

Toen zeide Hij tot Abram: Weet voorzeker, dat uw zaad vreemd zal zijn in een land, dat het hunne niet is, en zij zullen hen dienen, en zij zullen hen verdrukken vierhonderd jaren.

Gen 15:14 Doch Ik zal het volk ook rechten, hetwelk zij zullen dienen; en daarna zullen zij uittrekken met grote have. Genesis 15:13, 14.

In de geschiedenis van Mozes is deze profetie in vervulling gegaan, en wel op de exacte dag dat aan Abraham eeuwen eerder was voorspeld dat deze profetie in vervulling zou gaan.

Nu was het verblijf van de kinderen van Israël, die in Egypte woonden, vierhonderddertig jaar. En het geschiedde aan het einde van die vierhonderddertig jaar, op dezelfde dag dat het geschiedde, dat alle heerscharen van de Here uit het land Egypte trokken. Exodus 12:40, 41.

We vinden hier een andere getuige voor een waarschuwingsboodschap zoals weergegeven door de interactie van Mozes met de farao, wanneer toenemende oordelen worden geïdentificeerd en waar een profetie het element van de tijd bezit. God's profetische woord identificeert dat 18 juli het begin is van verschillende profetische aangelegenheden. Eén van die kwesties is de Derde Wereldoorlog. Wanneer Islam toeslaat, zal Donald Trump reageren. Op drie solide getuigenissen, profetie identificeert dat de bondgenoot van Islam op 18 juli Rusland is. Hoe verschrikkelijk een nucleaire aanval in Nashville ook zal zijn, het is wat Jezus slechts het begin van alle leed noemt:

Want het ene volk zal tegen het andere volk opstaan, en het ene koninkrijk tegen het andere koninkrijk; en er zullen zijn hongersnoden, en pestilentien, en aardbevingen in verscheidene plaatsen.

Doch al die dingen zijn maar een beginsel der smarten. Mattheüs 24:7, 8.

Christenen accepteren over het algemeen de vooronderstelling dat Jezus in alle dingen ons voorbeeld is. Toen Hij onder de mensen wandelde, wandelde Hij door een zeer gedetailleerde tijdsprofetie. Toen Johannes daarom het oude Israël waarschuwde voor de komende toorn, was dit verbonden met een tijdsprofetie. Jezus zei in het boek van Johannes:

Jezus dan zeide tot hen: Mijn tijd is nog niet hier, maar uw tijd is altijd bereid.

De wereld kan ulieden niet haten, maar Mij haat zij, omdat Ik van dezelve getuig, dat haar werken boos zijn.

Gaat gijlieden op tot dit feest; Ik ga nog niet op tot dit feest; want Mijn tijd is nog niet vervuld. Johannes 7:6-8.

Jezus wist dat het moment van de kruisiging werd geïdentificeerd door profetie, toen Hij zei:

En op den eersten dag der ongehevelde broden kwamen de discipelen tot Jezus, zeggende tot Hem: Waar wilt Gij, dat wij U bereiden het pascha te eten?

eester zegt: Mijn tijd is nabij, Ik zal bij u het pascha houden met Mijn discipelen.

En de discipelen deden, gelijk Jezus hun bevolen had, en bereidden het pascha. Mattheüs 26:17-19.

De profetische tijd die bestond in de periode dat Johannes de Doper zijn waarschuwingsboodschap over de komende oordelen gaf, was gebaseerd op een profetie van zeventig weken die in Daniël 9 werd geschetst:

Zeventig weken zijn bestemd over uw volk, en over uw heilige stad, om de overtreding te sluiten, en om de zonden te verzegelen, en om de ongerechtigheid te verzoenen, en om een eeuwige gerechtigheid aan te brengen, en om het gezicht, en den profeet te verzegelen, en om de heiligheid der heiligheden te zalven.

Weet dan, en versta: van den uitgang des woords, om te doen wederkeren, en om Jeruzalem te bouwen, tot op Messias, den Vorst, zijn zeven weken, en twee en zestig weken; de straten, en de grachten zullen wederom gebouwd worden, doch in benauwdheid der tijden.

En na die twee en zestig weken zal de Messias uitgeroeid worden, maar het zal niet voor Hem zelven zijn; en een volk des vorsten, hetwelk komen zal, zal de stad en het heiligdom verderven, en zijn einde zal zijn met een overstromenden vloed, en tot het einde toe zal er krijg zijn, en vastelijk besloten verwoestingen.

En hij zal velen het verbond versterken een week; en in de helft der week zal hij het slachtoffer en het spijsoffer doen ophouden, en over den gruwelijken vleugel zal een verwoester zijn, ook tot de voleinding toe, die vastelijk besloten zijnde, zal uitgestort worden over den verwoeste. Daniël 9:24-27.

Deze vier verzen staan vol met informatie, maar een eenvoudige overweging is mogelijk als je bedenkt dat de zeventig weken voor het volk van Daniël (de Joodse natie) zijn vastgesteld en dat er sprake is van de laatste week van zeventig wanneer Christus het verbond voor velen zou bevestigen. Op basis van twee getuigenissen staat een "dag" voor een "jaar" in de bijbelse profetie, dus een week is dan zeven jaar en zeventig weken is vierhonderdnegenennegentig jaar:

Naar het getal der dagen, in welke gij dat land verspied hebt, veertig dagen, elken dag voor elk jaar, zult gij uw ongerechtigheden dragen, veertig jaren, en gij zult gewaar worden Mijn afbreking. Numeri 14:34.

En zij zullen een deksel van dassenvellen daarop leggen, en een geheel kleed van hemelsblauw daar bovenop uitspreiden; en zij zullen derzelver handbomen aanleggen. Ezechiël 4:6.

In die laatste week zou Hij in het midden worden afgesneden en het aardse tempeloffer tot een einde brengen. Christus werd gekruisigd in 31 n.Chr., wat het midden van de week was, en daarmee werd duidelijk dat drie en een half jaar eerder 27 n.Chr., zijn doop en het begin van de profetische week markeerde. Drie en een half jaar na het kruis reikt tot 34 n.Chr. toen Stephen gestenigd werd en de Joodse kerk van God werd gescheiden. Toen Christus aangaf dat Zijn tijd nabij was, sprak Hij over het moment van de kruisiging, precies in het midden van de week waarin Hij het verbond bevestigde. Dit geeft een derde getuigenis dat wanneer God op het punt staat om Zijn oordeel over een volk te vellen, zoals in de tijd van Noach, Mozes en Christus, de boodschap van de waarschuwing verbonden is met een element van "tijd".

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Diese Website soll aufzeigen, dass Nashville, Tennessee am 18. Juli 2020 einen nuklearen Angriff erleiden wird. Diese Tatsache basiert auf prophetischen Offenbarungen der Bibel. Diese Offenbarungen zeigen, dass der Islam die verantwortliche Macht für die Ausführung dieses Angriffes sein wird.

Diese Warnungsbotschaft ist aus der Bibel hergeleitet und basiert auf den Auslegungsregeln, die in der Bibel selbst beschrieben werden. Aus diesem Grund werden wir einige Zeit darauf verwenden, diese Regeln aufzuführen. Es soll deutlich werden, dass die Autorität hinter dieser Botschaft völlig dem Gottes Wort entspringt und auf diesem basiert.

Neben der Bestimmung der Prinzipien biblischer Interpretation werden wir die prophetischen Akteure und Themen aufzeigen, die mit dem Angriff auf Nashville verbunden sind. Manche dieser Themen werden in den Artikeln unserer Bibliothek genauer erklärt.

Diese Themen und Akteure kennzeichnen Donald Trump, den 45. und letzten Präsidenten der Vereinten Staaten von America; die USA in der Biblischen Prophetie; die Römisch-Katholische Kirche, die Vereinten Nationen; Russland, und Russlands gegenwärtigen Führer Vladimir Putin; die Gemeinde der Siebenten-Tags-Adventisten; Ellen White, und die Geschichte der nuklearen Angriffe auf Japan im Jahr 1945.

Eines der wichtigsten Prinzipien der Bibel ist die Tatsache, dass „es die Stimme Christi ist, die durch die Propheten und Patriarchen spricht, seit den Tagen Adams bis hin zu den abschließenden Szenen der Weltgeschichte.“ Die gesamte Bibel ist inspiriert und stellt die Stimme Christi dar. Deshalb wird sie als Gottes Wort bezeichnet. Der Jünger Johannes beschrieb dies wie folgt:

Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott. Dieses war im Anfang bei Gott. Alles ist durch Ihn entstanden; und ohne Ihn ist auch nicht eines entstanden, was entstanden ist. Johannes 1:1-3

Jesus ist das Wort Gottes und Seine Stimme wird in der Bibel repräsentiert. Sein Wort ist inspiriert und besitzt schöpferische Macht. Der Apostel Paulus äußerte sich dazu folgendermaßen:

Alle Schrift ist von Gott eingegeben und nützlich zur Belehrung, zur Überführung, zur Zurechtweisung, zur Erziehung in der Gerechtigkeit. 2. Timotheus 3:16

Als der Apostel Paulus diese Worte an Timotheus schrieb, war das heutige Alte Testament die einzig verfügbare Schrift. Deshalb ist diese Bibelstelle nicht nur eine Bestätigung des Neuen Testaments, sondern ebenso des Alten Testaments. Die Warnung an Nashville basiert daher auf der gesamten Bibel, denn diese repräsentiert die Stimme Christi seit der Zeit Adams bis hin zum Ende der Welt.

Paulus macht einen weiteren wichtigen Punkt bezüglich der Autorität und Inspiration des Wortes Gottes. Nachdem er auf die Geschichte von Mose hinweist, die bereits zu Paulus’ Zeit hunderte von Jahren zurücklag, sagt er folgendes über die Zeit von Mose:

Alle diese Dinge aber, die jenen widerfuhren, sind Vorbilder, und sie wurden zur Warnung für uns aufgeschrieben, auf die das Ende der Weltzeiten gekommen ist. 1. Korinther 10:11

Paulus lehrt uns, dass „jeder der alten Propheten weniger für seine eigene Zeit sprach als für unsere, sodass ihre Prophezeiungen für uns geltend sind“. Der Apostel Petrus betont die gleiche Wahrheit, wenn er sagt:

Ihnen wurde geoffenbart, dass sie nicht sich selbst, sondern uns dienten mit dem, was euch jetzt bekanntgemacht worden ist durch diejenigen, welche euch das Evangelium verkündigt haben im Heiligen Geist, der vom Himmel gesandt wurde – Dinge, in welche auch die Engel hineinzuschauen begehren. 1. Petrus 1:12

Die Bibel wird das Wort Gottes genannt, weil es die Stimme Christi ist, und diese Stimme ändert sich niemals.

Jesus Christus ist derselbe gestern, heute, und in Ewigkeit. Hebräer 13:8

Die Bibel verändert sich nie; denn sie repräsentiert Jesus Christus, der sowohl Menschensohn ist, als auch Gottes Sohn, eine Kombination des Göttlichen mit dem menschlichen. Gleichermaßen stellt die Bibel auch Gottes göttliches Wort dar, niedergeschrieben von menschlichen Wesen. Die Bibel ist eine Kombination des menschlichen und des Göttlichen, gleichwie Jesus Christus. Die Bibel ist so vollkommen wie Jesus, und das gesamte Zeugnis der Bibel spricht mit der Stimme Christi über das Ende der Welt. Jesus bestätigt dieses Prinzip wenn er sagt:

Und wie es in den Tagen Noahs war, so wird es auch sein in den Tagen des Menschensohnes: Sie aßen, sie tranken, sie heirateten und ließen sich heiraten bis zu dem Tag, als Noah in die Arche ging; und die Sintflut kam und vernichtete alle. Ebenso ging es auch in den Tagen Lots zu: Sie aßen, sie tranken, sie kauften und verkauften, sie pflanzten und bauten; an dem Tag aber, als Lot aus Sodom wegging, regnete es Feuer und Schwefel vom Himmel und vertilgte alle. Gerade so wird es sein an dem Tag, da der Sohn des Menschen geoffenbart wird. Lukas 17:26-30

Jesus beschreibt diese beiden Geschichten hier, um das Prinzip zu bestätigen, dass die Geschichten der Bibel Beispiele für das Ende der Welt sind. Somit setzte er ein Biblisches Prinzip ein, das bestimmt, wie Wahrheit als Wahrheit festgelegt wird: Wahrheit erfordert mindestens zwei Zeugen, um als Wahrheit in Gottes Wort begründet zu sein. Mose bekundet dieses Prinzip folgendermaßen:

Dass aber der Pharao den Traum zweimal hatte, das bedeutet, dass die Sache bei Gott fest beschlossen ist, und dass Gott es rasch ausführen wird. 1. Mose 41:32

Wenn etwas verdoppelt wird - wie Jesus die Geschichte von Noah und Lot gebraucht, um das Ende der Welt zu beschreiben - ist es etabliert. Jesus sagt dazu folgendes:

Es steht aber auch in eurem Gesetz geschrieben, dass das Zeugnis zweier Menschen wahr ist. Johannes 8:17

Hört er aber nicht, so nimm noch einen oder zwei mit dir, damit jede Sache auf der Aussage von zwei oder drei Zeugen beruht. Matthäus 18:16

Am 18. Juli 2020 wird Nashville einen nuklearen Angriff erleiden. Wie Noah versuchte, die Menschen seiner Zeit zu warnen, und wie die Engel versuchten, Lot und seine Familie zu warnen, so möchte Gott nun die Bewohner der Region von Nashville warnen, diesen Ort zu verlassen, bevor der Angriff stattfindet.

Die Bibel verspricht, dass Gott Seine Gerichte nicht ausführen wird, ohne vorher eine Warnung auszusprechen. Noah und die Engel, die Lot besuchten, stellen zwei Zeugen für diese Tatsache dar, und der Prophet Amos sagt:

Kann eine Trompete geblasen werden in der Stadt, ohne dass das Volk erschrickt? Geschieht auch ein Unglück in der Stadt, das der Herr nicht gewirkt hat? Nein, Gott, der Herr, tut nichts, ohne dass er sein Geheimnis seinen Knechten, den Propheten, geoffenbart hat. Der Löwe brüllt; wer sollte sich nicht fürchten? Gott, der Herr, redet; wer sollte nicht weissagen? Amos 3:6-8

Der 18. Juli?

Die meisten Menschen dieser Welt glauben nicht an Jesus. Unter denen, die an Ihn glauben, kursieren verschiedenste Ideen über Seine Wiederkunft. Der Wiederkunft Christi werden Gerichte vorangehen.

Wie es denn gerecht ist vor Gott, dass er denen, die euch bedrängen, mit Bedrängnis vergilt, euch aber, die ihr bedrängt werdet, mit Ruhe gemeinsam mit uns, bei der Offenbarung des Herrn Jesus vom Himmel her mit den Engeln seiner Macht, in flammendem Feuer, wenn er Vergeltung üben wird an denen, die Gott nicht anerkennen, und an denen, die dem Evangelium unseres Herrn Jesus Christus nicht gehorsam sind: Diese werden Strafe erleiden, ewiges Verderben, vom Angesicht des Herrn und von der Herrlichkeit seiner Kraft, an jenem Tag, wenn Er kommen wird, um verherrlicht zu werden in seinen Heiligen und bewundert in denen, die glauben (denn unser Zeugnis hat bei euch Glauben gefunden). 2. Thessalonicher 1:6-10

Selbst wenn wir anerkennen, dass es unter den verschiedenen Christlichen Konfessionen viele falsche Auffassungen der Wiederkunft gibt, schließt diese Tatsache nicht aus, dass es auch eine korrekte Ansicht gibt. In der angeführten Bibelstelle erklärt Paulus, dass die Wiederkunft Strafe und „ewiges Verderben“ beinhaltet. Während wir uns diesem Ereignis nähern, beginnen die Gerichte Gottes schon vor Seiner Wiederkunft, um diejenigen aufzuwecken, die bei Seinem Kommen vorbereitet sein möchten. Diese Gerichte werden von einer Warnungsbotschaft begleitet. Diese Wahrheit sehen wir im gesamten Wort Gottes veranschaulicht. Die Geschichte Elias zeigt uns zwei einfache Zeugen dieser Tatsache.

Aufgrund der Rebellion des Königs von Israel und seiner Heirat mit der heidnischen Frau Isebel, wurde Ahab mit dem Propheten Elia konfrontiert. Die Geschichte ist in 1. Könige 17 und 18 beschrieben.

König Ahab war mit der Götzendienerin Isebel verheiratet und hatte die Führung sowohl der Baalspropheten, als auch der Höhenpriester inne. Somit war Elia mit der Abscheulichkeit dreier Einheiten konfrontiert: Einem König, einer unreinen Frau, und einer trügerischen Macht, dargestellt durch die Höhenpriester und die Baalspropheten.

Vor der endgültigen Konfrontation am Berg Karmel, wo Feuer vom Himmel kam, um deutlich zu zeigen, dass der Gott Elia’s der wahre Gott war, hatte Elia angekündigt, dass es eine Dürre geben werde, die dreieinhalb Jahre andauern solle. Als das Feuer vom Himmel kam, wie am 18. Juli 2020, wurden die Baalspropheten und Höhenpriester hingerichtet. Jedoch gab es vor dieser Zeit dreieinhalb Jahre zunehmende Gerichte in Form einer Dürre, wie von Elia vorausgesagt, um das Volk Israel zu züchtigen. Ansteigende Gerichte gehen der Strafe der Gottlosen voran.

Die Bibel beschreibt Gottes vergeltende Gerichte am Ende der Welt als den großen Tag Gottes, des Allmächtigen. Unter anderem wird dieser Tag auch als der „Tag des Herrn“ bezeichnet. Der Prophet Maleachi kennzeichnet diese Zeit am Ende der Welt mit einer Prophezeiung bezüglich Elia, der schon hunderte von Jahren vor der Vorhersage Maleachi’s in den Himmel aufgenommen wurde.

Siehe, ich sende euch den Propheten Elia, ehe der große und furchtbare Tag des Herrn kommt; und er wird das Herz der Väter den Kindern und das Herz der Kinder wieder ihren Vätern zuwenden, damit ich bei meinem Kommen das Land nicht mit dem Bann schlagen muss! Maleachi 3:23-24

Das Buch Jesaja sagt uns, dass das Wort Gottes niemals verfehlt.

Sucht den Herrn, solange er zu finden ist; ruft ihn an, während er nahe ist! Der Gottlose verlasse seinen Weg und der Übeltäter seine Gedanken; und er kehre um zu dem Herrn, so wird er sich über ihn erbarmen, und zu unserem Gott, denn bei ihm ist viel Vergebung. Denn meine Gedanken sind nicht eure Gedanken, und eure Wege sind nicht meine Wege, spricht der Herr; sondern so hoch der Himmel über der Erde ist, so viel höher sind meine Wege als eure Wege und meine Gedanken als eure Gedanken. Denn gleichwie der Regen und der Schnee vom Himmel fällt und nicht wieder dahin zurückkehrt, bis er die Erde getränkt und befruchtet und zum Grünen gebracht hat und dem Sämann Samen gegeben hat und Brot dem, der isst – genauso soll auch mein Wort sein, das aus meinem Mund hervorgeht: es wird nicht leer zu mir zurückkehren, sondern es wird ausrichten, was mir gefällt, und durchführen, wozu ich es gesandt habe! Jesaja 55:6-11

Das Wort Gottes enthält schöpferische Macht.

Die Himmel sind durch das Wort des Herrn gemacht, und ihr ganzes Heer durch den Hauch seines Mundes. Psalm 33:6

Weil Gottes Wort schöpferische Macht enthält, ist es unmöglich für Gott, zu lügen.

Damit wir durch zwei unabänderliche Handlungen, in denen Gott unmöglich lügen konnte, eine starke Ermutigung haben, wir, die wir unsere Zuflucht dazu genommen haben, die dargebotene Hoffnung zu ergreifen. Hebräer 6:18

Es ist unmöglich für Gott, zu lügen - nicht nur, weil Er dies niemals tun würde, sondern auch, weil immer geschieht was Er sagt. Deshalb sehen wir, dass trotz der Tatsache, dass Elia lange vor der Vorhersage Maleachi’s in den Himmel aufgestiegen war, er wie vorhergesagt vor den Gerichten am Ende der Welt erscheinen wird. Als Jesus unter den Menschen wandelte, bestätigte er dies als zweiter Zeuge. Als Er von Johannes dem Täufer sprach, sagte Er zu Seinen Jüngern:

Als aber diese unterwegs waren, fing Jesus an, zu der Volksmenge über Johannes zu reden: Was seid ihr in die Wüste hinausgegangen zu sehen? Ein Rohr, das vom Wind bewegt wird? Oder was seid ihr hinausgegangen zu sehen? Einen Menschen, mit weichen Kleidern bekleidet? Siehe, die, welche weiche Kleider tragen, sind in den Häusern der Könige! Oder was seid ihr hinausgegangen zu sehen? Einen Propheten? Ja, ich sage euch: einen, der mehr ist als ein Prophet! Denn dieser ist's, von dem geschrieben steht: »Siehe, ich sende meinen Boten vor deinem Angesicht her, der deinen Weg vor dir bereiten soll«. Wahrlich, ich sage euch: Unter denen, die von Frauen geboren sind, ist kein Größerer aufgetreten als Johannes der Täufer; doch der Kleinste im Reich der Himmel ist größer als er. Aber von den Tagen Johannes des Täufers an bis jetzt leidet das Reich der Himmel Gewalt, und die, welche Gewalt anwenden, reißen es an sich. Denn alle Propheten und das Gesetz haben geweissagt bis hin zu Johannes. Und wenn ihr es annehmen wollt: Er ist der Elia, der kommen soll. Wer Ohren hat zu hören, der höre! Matthäus 11:7-15

Johannes der Täufer erfüllte die Prophezeiung Maleachis, dass Elia vor dem großen und schrecklichen Tag des Herrn erscheinen solle. Der Biblische „große und schreckliche Tag des Herrn“ ist am Ende der Welt, nicht in der Zeit Jesu. Wenn wir daher das Prinzip beachten, dass alle Biblischen Geschichten das Ende der Welt beschreiben, kommen wir zu dem Ergebnis, dass uns Elia und Johannes zwei Zeugnisse dafür liefern, dass es einen Elia vor der Wiederkunft Christi geben muss. Wir wollen hier nicht über einen Menschen sprechen, der möglicherweise Elia repräsentiert. Wir wollen vielmehr aufzeigen, dass Elia und Johannes der Täufer die gleichen Merkmale veranschaulichen, die vor dem 18. Juli 2020 in Nashville stattfinden.

Lukas beschreibt diejenigen, die von Johannes getauft werden wollten, folgendermaßen:

Er sprach nun zu der Volksmenge, die hinausging, um sich von ihm taufen zu lassen: Schlangenbrut! Wer hat euch unterwiesen, dem kommenden Zorn zu entfliehen? So bringt nun Früchte, die der Buße würdig sind! Und fangt nicht an, bei euch selbst zu sagen: Wir haben Abraham zum Vater! Denn ich sage euch: Gott vermag dem Abraham aus diesen Steinen Kinder zu erwecken. Es ist aber auch schon die Axt an die Wurzel der Bäume gelegt. Jeder Baum nun, der keine gute Frucht bringt, wird abgehauen und ins Feuer geworfen! Lukas 3:7-9

Johannes sprach eine Warnung aus, wie auch Elia den König Ahab warnte. Der kommende Zorn ereignete sich 43 Jahre später bei der Zerstörung Jerusalems im Jahr 70 n.Chr. Jeder, der die Warnungsbotschaft des Johannes abgelehnt hatte, musste ins Feuer geworfen werden. Elia stand einem dreifachen Feind gegenüber, dargestellt durch Ahab (prophetisch gesehen eine politische Macht); Isebel, eine unreine Frau (prophetisch eine unreine Kirche); sowie die Baalspropheten und Höhenpriester, die eine trügerische Macht kennzeichneten, als sie am Berg Karmel ohne Erfolg um ihr Opfer tanzten. Johannes der Täufer wurde von Herodes (einer politische Macht in der Prophetie) festgenommen. Er wurde verhaftet, weil Herodes’ Frau Johannes hasste, denn dieser hatte Herodes für seine Heirat mit ihr, der Frau seines Bruders, getadelt. Eine unreine Frau, wie Isebel, stellt eine unreine Kirche dar. Es war die Tochter Herodias’, Salome, die Herodes mit einem sinnlichen Tanz verführte, damit Johannes geköpft wurde.

Beide Geschichten enthalten die gleichen Merkmale und kennzeichnen den Kampf am Ende der Welt, bei dem ein dreifacher Feind ausgeht, um die Welt zu Harmageddon zu führen.

Und ich sah aus dem Maul des Drachen und aus dem Maul des Tieres und aus dem Maul des falschen Propheten drei unreine Geister herauskommen, gleich Fröschen. Es sind dämonische Geister, die Zeichen tun und ausgehen zu den Königen der Erde und des ganzen Erdkreises, um sie zum Kampf zu versammeln an jenem großen Tag Gottes, des Allmächtigen. – Siehe, ich komme wie ein Dieb! Glückselig ist, wer wacht und seine Kleider bewahrt, damit er nicht entblößt einhergeht und man seine Schande sieht! – Und er versammelte sie an den Ort, der auf hebräisch Harmageddon heißt. Offenbarung 16:13-16

Das Tier stellt die unreine Kirche am Ende der Welt dar. Der Drache repräsentiert die politische Macht, die wir als die Vereinten Nationen verstehen. Die USA sind die Macht, die die ganze Welt dahin führen wird, das Malzeichen der Autorität der unreinen Frau anzunehmen, wie auch Isebel ihren Mann Ahab anwies, und die Frau Herodes’ ihn beherrschte. Der falsche Prophet, der die Welt verführt, sind die USA. Die Vereinten Nationen begannen im Jahr 1945. Erst ab diesem Zeitpunkt konnte Offenbarung 16 erfüllt werden. Wir befinden uns nun in dieser Geschichte. Basierend auf zwei Zeugen, Elia und Johannes dem Täufer, muss zu dieser Zeit eine Warnungsbotschaft verkündet werden - die Warnungsbotschaft vom 18. Juli.

Warum der 18. Juli?

Wie kann jedoch ein Datum für ein solches Ereignis wie ein nuklearer Angriff angeführt werden, wenn Jesus folgendes sagt?

Um jenen Tag aber und die Stunde weiß niemand, auch die Engel im Himmel nicht, sondern allein mein Vater. Matthäus 24:36

Wie können wir zu dem Schluss kommen, dass der Angriff am 18. Juli stattfinden wird, wenn Jesus uns gewarnt hat, dass niemand den Tag oder die Stunde weiß? Wir finden die Antwort, wenn wir den Kontext dieser Textstelle betrachten. Jesus lehrt hier, dass niemand den Tag oder die Stunde Seiner Wiederkunft kennen wird. Der 18. Juli ist jedoch nicht die Wiederkunft Christi, sondern eines der Gerichte, die zur Wiederkunft hinführen.

Und dann wird das Zeichen des Menschensohnes am Himmel erscheinen, und dann werden sich alle Geschlechter der Erde an die Brust schlagen, und sie werden den Sohn des Menschen kommen sehen auf den Wolken des Himmels mit großer Kraft und Herrlichkeit. Und er wird seine Engel aussenden mit starkem Posaunenschall, und sie werden seine Auserwählten versammeln von den vier Windrichtungen her, von einem Ende des Himmels bis zum anderen. Von dem Feigenbaum aber lernt das Gleichnis: Wenn sein Zweig schon saftig wird und Blätter treibt, so erkennt ihr, dass der Sommer nahe ist. Also auch ihr, wenn ihr dies alles seht, so erkennt, dass er nahe vor der Türe ist. Wahrlich, ich sage euch: Dieses Geschlecht wird nicht vergehen, bis dies alles geschehen ist. Himmel und Erde werden vergehen, aber meine Worte werden nicht vergehen. Um jenen Tag aber und die Stunde weiß niemand, auch die Engel im Himmel nicht, sondern allein mein Vater. Wie es aber in den Tagen Noahs war, so wird es auch bei der Wiederkunft des Menschensohnes sein. Denn wie sie in den Tagen vor der Sintflut aßen und tranken, heirateten und verheirateten bis zu dem Tag, als Noah in die Arche ging, und nichts merkten, bis die Sintflut kam und sie alle dahinraffte, so wird auch die Wiederkunft des Menschensohnes sein. Matthäus 24:30-39

Jesus lehrt nicht nur, dass niemand den Tag oder die Stunde Seiner Wiederkunft kennen wird, sondern er beschreibt im nächsten Vers zudem, dass es wie in den Tagen Noahs sein wird. Die Warnungsbotschaft in den Tagen Noahs beinhaltete eine festgelegte Zeit. Seine Botschaft sollte 120 Jahre lang ertönen, bis der Heilige Geist völlig von den Rebellen zurückgezogen wurde, die sich geweigert hatten, der Warnung Glauben zu schenken.

Da sprach der Herr: Mein Geist soll nicht für immer mit dem Menschen rechten, denn er ist Fleisch; so sollen seine Tage 120 Jahre betragen! In jenen Tagen waren die Riesen auf der Erde, und auch später noch, solange die Gottessöhne zu den Töchtern der Menschen kamen und diese ihnen Kinder gebaren. Das sind die Helden, die von jeher berühmte Männer gewesen sind. Als aber der Herr sah, daß die Bosheit des Menschen sehr groß war auf der Erde und alles Trachten der Gedanken seines Herzens allezeit nur böse, da reute es den Herrn, dass er den Menschen gemacht hatte auf der Erde, und es betrübte ihn in seinem Herzen. Und der Herr sprach: Ich will den Menschen, den ich erschaffen habe, vom Erdboden vertilgen, vom Menschen an bis zum Vieh und bis zum Gewürm und bis zu den Vögeln des Himmels; denn es reut mich, dass ich sie gemacht habe! Noah aber fand Gnade in den Augen des Herrn. 1. Mose 6:3-8

Jesus lehrt uns, dass es am Ende der Welt wie in den Tagen Noahs sein wird, als Noah eine Warnungsbotschaft verkündete, die es seiner Generation beinahe unmöglich machte, dieser zu glauben. Eine Zeitangabe von 120 Jahren war mit dieser Prophezeiung verbunden. Der 18. Juli 2020 und das nukleare Ereignis in Nashville enthalten die gleichen Merkmale wie die Tage Noahs. Die letzte Warnung für diejenigen, die sich weigerten in die Arche zu gehen, war das Wunder, als die Tiere die Arche betraten. Im Nachhinein sehen wir, was sie hätten verstehen sollen - die Macht, die die Tiere in die Arche führte, war ein Beweis dafür, dass Gott diese Tiere als die letzte Warnung gebrauchte. Basierend auf einer Textstelle aus dem Buch Daniel sagte dieses Ministry am 14. Januar 2017 voraus, dass eine weltweite Pandemie eintreten wird. Diese Pandemie ist nun aktuell und sie repräsentiert die Tiere, die in der Geschichte Noahs die Arche betraten.

Als zweiten Zeuge für eine festgesetzte Zeit in Verbindung mit einer Warnungsbotschaft in der Zeit der Gerichte Gottes müssen wir lediglich die Prophezeiung Abrahams der 400 Jahre in 1. Mose 15 beachten.

Da sprach Er zu Abram: Du sollst mit Gewissheit wissen, dass dein Same ein Fremdling sein wird in einem Land, das ihm nicht gehört; und man wird sie dort zu Knechten machen und demütigen 400 Jahre lang. Aber auch das Volk, dem sie dienen müssen, will ich richten; und danach sollen sie mit großer Habe ausziehen. 1. Mose 15:13-14

Diese Prophezeiung wurde in der Geschichte von Mose an demselben Tag erfüllt, an dem sie von Abraham Jahrhunderte zuvor vorhergesagt wurde.

Die Zeit aber, welche die Kinder Israels in Ägypten gewohnt hatten, betrug 430 Jahre. Und es geschah, als die 430 Jahre verflossen waren, ja, es geschah an eben diesem Tag, da zog das ganze Heer des Herrn aus dem Land Ägypten. 2.Mose 12:40-41

Hier finden wir einen weiteren Zeugen für eine Warnungsbotschaft, dargestellt durch die Interaktion Moses’ mit dem Pharao. Es werden eskalierende Gerichte beschrieben, verbunden mit einer Prophetie mit festgelegter Zeit. Gottes prophetisches Wort zeigt uns, dass der 18. Juli den Beginn einiger prophetischer Themen markiert. Eines dieser Themen ist der Dritte Weltkrieg. Donald Trump wird auf einen Angriff des Islam reagieren. Die Prophetie zeigt uns basierend auf drei fundierten Zeugen, dass Russland am 18. Juli mit dem Islam verbündet sein wird. So furchtbar ein nuklearer Angriff auf Nashville auch sein wird, Jesus beschreibt dies nur als den Beginn der Wehen.

Denn ein Heidenvolk wird sich gegen das andere erheben und ein Königreich gegen das andere; und es werden hier und dort Hungersnöte, Seuchen und Erdbeben geschehen. Dies alles ist der Anfang der Wehen. Matthäus 24:7-8

Die Christenheit akzeptiert im Allgemeinen, dass Jesus unser Vorbild in allen Dingen ist. Als er unter den Menschen wandelte, durchlief er eine sehr genaue Zeitprophezeiung. Deshalb war auch die Warnung Johannes’ über den zukünftigen Zorn mit einer Zeitprophezeiung verbunden. Jesus sagt im Buch des Johannes:

Da spricht Jesus zu ihnen: Meine Zeit ist noch nicht da; aber eure Zeit ist immer bereit. Die Welt kann euch nicht hassen, mich aber hasst sie; denn ich bezeuge von ihr, dass ihre Werke böse sind. Geht ihr hinauf zu diesem Fest; ich gehe noch nicht zu diesem Fest hinauf, denn meine Zeit ist noch nicht erfüllt. Johannes 7:6-8

Jesus wusste, dass die Zeit des Kreuzes durch eine Prophezeiung vorhergesagt wurde:

Am ersten Tag der ungesäuerten Brote traten die Jünger nun zu Jesus und sprachen zu ihm: Wo willst du, daß wir dir das Passahmahl zu essen bereiten? Und er sprach: Geht hin in die Stadt zu dem und dem und sprecht zu ihm: Der Meister lässt dir sagen: Meine Zeit ist nahe; bei dir will ich mit meinen Jüngern das Passah halten! Und die Jünger machten es, wie Jesus ihnen befohlen hatte, und bereiteten das Passah. Matthäus 26:17-19

Die prophetische Zeit, in der Johannes der Täufer seine Warnungsbotschaft der kommenden Gerichte verkündete, basierte auf einer Prophezeiung von 70 Wochen aus Daniel 9.

Über dein Volk und über deine heilige Stadt sind 70 Wochen bestimmt, um der Übertretung ein Ende zu machen und die Sünden abzutun, um die Missetat zu sühnen und eine ewige Gerechtigkeit herbeizuführen, um Gesicht und Weissagung zu versiegeln und ein Allerheiligstes zu salben. So wisse und verstehe: Vom Erlass des Befehls zur Wiederherstellung und zum Aufbau Jerusalems bis zu dem Gesalbten, dem Fürsten, vergehen 7 Wochen und 62 Wochen; Straßen und Gräben werden wieder gebaut, und zwar in bedrängter Zeit. Und nach den 62 Wochen wird der Gesalbte ausgerottet werden, und ihm wird nichts zuteil werden; die Stadt aber samt dem Heiligtum wird das Volk des zukünftigen Fürsten zerstören, und sie geht unter in der überströmenden Flut; und bis ans Ende wird es Krieg geben, fest beschlossene Verwüstungen. Und er wird mit den Vielen einen festen Bund schließen eine Woche lang; und in der Mitte der Woche wird er Schlacht- und Speisopfer aufhören lassen, und neben dem Flügel werden Greuel der Verwüstung aufgestellt, und zwar bis die fest beschlossene Vernichtung sich über den Verwüster ergießt. Daniel 9:24-27

Diese vier Verse enthalten eine Fülle von Information. Trotzdem kann dieser Text leicht verstanden werden. Die 70 Wochen wurden über das Volk Daniels (die Jüdische Nation) verhängt. In der letzte Woche der 70 Wochen bestätigte Christus vielen den Bund. Basierend auf zwei Zeugen stellt ein Tag in der Biblischen Prophetie ein Jahr dar. Eine Woche beschreibt also sieben Jahre, und 70 Wochen stehen für 490 Jahre.

Entsprechend der Zahl der 40 Tage, in denen ihr das Land erkundet habt – so dass je ein Tag ein Jahr gilt – sollt ihr 40 Jahre lang eure Ungerechtigkeiten tragen, damit ihr erfahrt, was es bedeutet, wenn ich mich [von euch] abwende! 4. Mose 14:34

Wenn du aber diese Tage vollendet hast, so lege dich nochmals auf deine rechte Seite und trage die Schuld des Hauses Juda 40 Tage lang; je einen Tag will ich dir für ein Jahr auferlegen. Hesekiel 4:6

In der Mitte der letzten Woche sollte Er abgeschnitten werden, und somit den irdischen Tempeldienst beenden. Christus wurde im Jahr 31 n.Chr. gekreuzigt, in der Mitte der Woche. Daher markiert das Jahr 27 n.Chr., dreieinhalb Jahre früher, Seine Taufe und den Beginn der prophetischen Woche. Dreieinhalb Jahr nach dem Kreuz, im Jahr 34 n.Chr., wurde Stephanus gesteinigt und die Jüdische Gemeinde von Gott geschieden. Als Christus erklärte, dass Seine Zeit gekommen sei, sprach Er vom Kreuz, an dem Er genau in der Mitte der Woche den Bund bestätigte. Hier sehen wir einen dritten Zeugen für die Tatsache, dass eine Warnungsbotschaft mit festgesetzter Zeit verbunden ist, wenn Gott Seine vergeltenden Gerichte sendet, wie in der Zeit Noahs, Moses, und Christi.


Visão geral

Este site é dedicado a identificar que haverá um ataque nuclear em Nashville, Tennessee, no dia 18 de Julho de 2020. Esta realidade é baseada em revelações proféticas da Bíblia. Estas revelações identificam que o Islã será o poder responsável pela realização do ataque.

A mensagem de aviso que deriva da Bíblia é estabelecida nas regras de interpretação que são identificadas dentro da própria Bíblia. Por esta razão, algum tempo será gasto estabelecendo essas regras para que a autoridade por trás desta mensagem seja reconhecida como sendo totalmente derivada da Palavra de Deus e baseada nela.

Em conjunto com a identificação de certos princípios de interpretação bíblica, identificaremos os jogadores e sujeitos proféticos que estão envolvidos com o ataque em Nashville. Alguns dos assuntos serão ligados a apresentações mais detalhadas neste website. Esses temas e personagens incluem Donald Trump, o quadragésimo quinto e último presidente dos Estados Unidos da América; os EUA, representados na profecia bíblica; a Igreja Católica Romana; as Nações Unidas; a Rússia, incluindo o seu actual líder Vladimir Putin; a Igreja Adventista do Sétimo Dia; Ellen White e a história dos ataques nucleares contra o Japão em 1945.

Um dos princípios mais importantes dentro da Bíblia é o fato de que "é a voz de Cristo que fala através dos profetas e patriarcas, desde os dias de Adão até às cenas finais do tempo". A Bíblia inteira é inspirada e representa a voz de Cristo. É por isso que ela é considerada a Palavra de Deus. O discípulo João disse-o desta forma:

No início era a Palavra, e a Palavra estava com Deus, e a Palavra era Deus. O mesmo foi no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas por ele; e sem ele não foi feito nada do que foi feito. João 1:1-3.

Jesus é a Palavra de Deus e é a Sua voz que é representada na Bíblia. A Sua Palavra é inspirada e possui poder criativo. O apóstolo Paulo o disse desta maneira.

Toda Escritura é dada por inspiração de Deus, e é proveitosa para doutrina, para repreensão, para correção, para instrução em justiça. 2 Timóteo 3:16.

Quando o apóstolo Paulo escreveu essas palavras para Timóteo, as Escrituras disponíveis eram o que chamamos agora de Antigo Testamento, então esta passagem é um endosso, não simplesmente do Novo Testamento, mas também do Antigo Testamento. Este aviso a Nashville é, portanto, baseado em toda a Bíblia, pois tudo isso representa a voz de Cristo desde o tempo de Adão até o fim do mundo.

Paulo também identifica outro ponto importante relativo à autoridade e inspiração da Palavra de Deus. Depois de se referir à história de Moisés que ocorreu centenas de anos antes do dia de Paulo, ele afirma o seguinte sobre a história de Moisés.

Agora todas estas coisas lhes aconteceram como amostras; e elas estão escritas para a nossa admoestação, sobre as quais os confins do mundo estão chegando. 1 Coríntios 10:11.

Paulo está ensinando que "cada um dos antigos profetas falou menos para o seu próprio tempo do que para o nosso, de modo que a sua profecia está em vigor para nós". O apóstolo Pedro enfatiza a mesma verdade quando ele diz:

Não para si mesmo, mas para nós eles ministraram as coisas que agora vos são relatadas por aqueles que vos pregaram o evangelho com o Espírito Santo enviado do céu; coisas que os anjos desejam ver. 1 Pedro 1:12.

A Bíblia é chamada a Palavra de Deus, porque é a voz de Cristo, e essa voz nunca muda.

Jesus Cristo o mesmo ontem, e hoje, e para sempre. Hebreus 13:8.

A Bíblia nunca muda; pois ela representa Jesus Cristo que é tanto o Filho do Homem quanto o Filho de Deus, uma combinação do Divino e do humano. Assim também, a Bíblia representa a Palavra divina de Deus, que foi escrita pelos seres humanos. A Bíblia é uma combinação do humano e do divino como é Jesus. A Bíblia é perfeita como é Jesus, e todo o testemunho da Bíblia fala com a voz de Cristo sobre o fim do mundo. Jesus sustenta este princípio quando Ele afirma:

E como foi nos dias de Noé, assim será também nos dias do Filho do Homem. Comiam, bebiam, casavam, davam-se em casamento, até o dia em que Noé entrou na arca, e veio o dilúvio, e os destruiu a todos. Assim como nos dias de Ló; comeram, beberam, compraram, venderam, plantaram, construíram; mas no mesmo dia em que Ló saiu de Sodoma choveu fogo e enxofre do céu, e os destruiu a todos. Mesmo assim será no dia em que o Filho do Homem for revelado. Lucas 17:26-30.

Jesus aqui forneceu duas histórias para sustentar o princípio de que as histórias registradas na Bíblia são exemplos do fim do mundo. Ao fazer isso, Ele empregou um princípio bíblico que define como a verdade é estabelecida como verdade. É o seguinte: essa verdade requer pelo menos duas testemunhas para estabelecê-la como verdade na Palavra de Deus. Moisés expressou este princípio da seguinte forma:

E por isso o sonho foi duplicado ao Faraó duas vezes; é porque a coisa é estabelecida por Deus, e Deus em breve a realizará. Gênesis 41:32.

Quando algo é duplicado, como Jesus usando a história de Noé e Ló para identificar o fim do mundo, ele é estabelecido. Jesus o disse desta maneira.

Também está escrito na sua lei, que o testemunho de dois homens é verdadeiro. João 8:17.

Mas se ele não te ouvir, leva contigo mais uma ou duas, para que pela boca de duas ou três testemunhas cada palavra seja estabelecida. Mateus 18:16.

Em 18 de julho de 2020, Nashville será atingida por um ataque nuclear. Enquanto Noé tentava avisar o povo de seu tempo, e enquanto os anjos tentavam avisar Ló e a sua família, Deus está agora a tentar avisar aqueles que vivem na área de Nashville para partirem antes que este ataque ocorra.

A Bíblia promete que o Senhor não exercerá os Seus juízos sem primeiro dar um aviso. Noé e os anjos que visitaram Ló fornecem duas testemunhas desse fato, e o profeta Amós disse isso dessa forma:

Tocar-se-á uma trombeta na cidade, e o povo não terá medo? Haverá mal numa cidade, e o Senhor não o fez? Certamente o Senhor Deus nada fará, sem antes revelar o seu segredo aos seus servos, os profetas. O leão rugiu, quem não temerá? falou o Senhor Deus, quem não pode deixar de profetizar? Amós 3:6-8.

18 de Julho?

A maioria dos seres humanos no planeta Terra não acredita em Jesus e, entre aqueles que acreditam, há uma variedade de ideias sobre o Seu regresso final. A Segunda Vinda de Cristo será precedida de juízos.

Vendo que é uma coisa justa com Deus retribuir a tribulação aos que vos perturbam; E a vós, que estais perturbados, descansai conosco, quando o Senhor Jesus for revelado do céu com os seus anjos poderosos, em fogo ardente vingando-se dos que não conhecem a Deus, e que não obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo: Que será castigado com destruição eterna da presença do Senhor, e da glória do seu poder; Quando vier a ser glorificado nos seus santos, e a ser admirado em todos os que crêem (porque o nosso testemunho entre vós foi crido) naquele dia. 2 Tessalonicenses 1:6-10.

Reconhecer que há muitos entendimentos incorretos da Segunda Vinda disponíveis dentro das várias denominações cristãs não impede que haja um entendimento correto. Paulo na passagem de Tessalonicenses identifica que Seu retorno inclui punição e "destruição eterna". Ao nos aproximarmos desse evento, os julgamentos de Deus começam antes do Seu retorno real, numa tentativa de despertar aqueles que escolherão estar prontos no Seu retorno. Esses julgamentos são acompanhados por uma mensagem de aviso. Esta verdade é ilustrada através da Palavra de Deus, mas duas simples testemunhas deste fato podem ser encontradas na história de Elias.

Devido à rebelião do rei de Israel e ao casamento com uma mulher pagã chamada Jezabel, Ahab foi confrontado pelo profeta Elias. A história é encontrada em 1 Reis 17 e 18. O rei Acabe, casado com o idólatra Jezabel, que dirigia tanto os profetas de Baal como os sacerdotes do bosque, identificou que Elias estava se dirigindo a uma abominação que consistia em três entidades: um rei, uma mulher impura e um poder enganoso como representado pelos sacerdotes do bosque e os profetas de Baal.

Antes do confronto final no Monte Carmelo, onde o fogo desceu do céu demonstrando que Elias e não o deus de Jezabel era o verdadeiro Deus, Elias havia anunciado que haveria três anos e meio de seca. Quando o fogo desceu, como acontecerá no dia 18 de julho de 2020, os profetas de Baal e os sacerdotes do bosque foram mortos. No entanto, antes desse tempo, houve três anos e meio de escalada de julgamentos como uma seca, prevista por Elias, que arrebatou a nação de Israel. A escalada dos julgamentos precede o castigo final dos ímpios.

A Bíblia identifica os julgamentos retributivos de Deus no fim do mundo como o grande dia do Deus Todo-Poderoso. Às vezes esse dia é referido como o dia do Senhor e vários outros termos também são usados. O profeta Malaquias identifica esse período no fim do mundo com uma profecia sobre Elias, que já tinha ido para o céu centenas de anos antes de Malaquias fazer a sua predição.

Eis que vos enviarei Elias, o profeta, antes da vinda do grande e terrível dia do Senhor: E ele voltará o coração dos pais para os filhos, e o coração dos filhos para os pais deles, para que eu não venha e fira a terra com uma maldição. Malaquias 4:5, 6.

No livro de Isaías, nós somos informados que a Palavra de Deus nunca falha.

Buscai o Senhor enquanto ele pode ser encontrado, invocai-o enquanto ele está perto: Que o ímpio abandone o seu caminho, e o homem injusto os seus pensamentos; e que volte para o Senhor, e tenha misericórdia dele; e para o nosso Deus, porque ele perdoará abundantemente. Porque os meus pensamentos não são os vossos pensamentos, nem os vossos caminhos são os meus caminhos, diz o Senhor. Porque, como os céus são mais altos do que a terra, assim são os meus caminhos mais altos do que os vossos caminhos, e os meus pensamentos mais altos do que os vossos pensamentos. Porque, como desce a chuva, e a neve do céu, e não volta para lá, mas rega a terra, e a faz brotar e brotar, para dar semente ao semeador, e pão ao comedor. Assim será a minha palavra que sair da minha boca; não voltará para mim vazia, mas cumprirá o que me apraz, e prosperará naquilo para que a enviei. Isaías 55:6-11.

A Palavra de Deus possui o Seu poder criador.

Pela palavra do Senhor foram feitos os céus; e todo o exército deles pelo sopro da sua boca. Salmos 33.6.

E porque a Palavra de Deus contém o Seu poder criador, é impossível para Deus mentir.

Que por duas coisas imutáveis, nas quais era impossível para Deus mentir, pudéssemos ter um forte consolo, que fugiram para se refugiarem para se apegarem à esperança que nos foi apresentada. Hebreus 6:18.

É impossível para Deus mentir, não só porque Ele nunca o faria, mas porque o que Ele fala sempre acontece. Este fato nos permite ver que mesmo que Elias tivesse ascendido ao céu muito antes de Malaquias identificar que Elias apareceria diante dos julgamentos de Deus no fim do mundo, que isso aconteceria. Há uma segunda testemunha para esta história que Jesus confirmou quando caminhou entre os homens. Falando aos Seus discípulos sobre João Batista, Ele disse:

E quando eles partiram, Jesus começou a dizer à multidão a respeito de João: Que saístes a ver no deserto? Uma cana sacudida pelo vento? Mas para que saístes a ver? Um homem vestido de roupas macias? eis que os que vestem roupas macias estão nas casas dos reis. Mas para que saístes a ver? Um profeta? sim, eu vos digo, e mais do que um profeta. Porque este é aquele de quem está escrito: Eis que eu envio o meu mensageiro diante da tua face, que preparará o teu caminho diante de ti. Em verdade vos digo que entre os nascidos de mulher não se levantou um maior do que João Batista; não obstante aquele que é o menor no reino dos céus é maior do que ele. E desde os dias de João Batista até agora o reino dos céus sofre violência, e os violentos o tomam pela força. Pois todos os profetas e a lei profetizaram até João. E se quereis recebê-la, este é Elias, que estava para vir. Quem tem ouvidos para ouvir, que ouça. Mateus 11:7-15.

"Elias" é simplesmente a ortografia do Novo Testamento do Antigo Testamento hebraico de Elias. João Batista cumpriu a profecia de Malaquias que predisse o aparecimento de Elias antes do grande e terrível dia do Senhor. Mas biblicamente o "grande e terrível dia do Senhor" está no fim do mundo, não na história, quando Cristo andou entre os homens. Portanto, empregando o princípio de que todas as histórias bíblicas ilustram o fim do mundo, nós concluímos que Elias e João fornecem duas testemunhas estabelecendo que haverá um Elias antes da Segunda Vinda de Cristo. Não é o propósito aqui lidar com um humano que pode ou não representar Elias. É o propósito aqui de demonstrar que Elias e João Baptista ilustram as mesmas características que ocorrem antes de 18 de Julho de 2020, em Nashville.

Lucas identifica aqueles que vieram a ser baptizados por João na passagem seguinte:

Então ele disse à multidão que saiu para ser batizado por ele, ó geração de víboras, quem vos avisou para fugir da ira vindoura? Produzei, pois, frutos dignos de arrependimento, e não comeceis a dizer dentro de vós mesmos: Temos Abraão para nosso pai; porque eu vos digo que Deus pode destas pedras suscitar filhos a Abraão. E agora também o machado é lançado à raiz das árvores; toda árvore, pois, que não produz bons frutos, é cortada e lançada no fogo. Lucas 3:7-9.

João estava dando um aviso, assim como Elias deu um aviso a Acabe. A ira que viria aconteceria quarenta e três anos depois da destruição de Jerusalém em 70 d.C. Qualquer um que recusasse a mensagem de advertência de João seria lançado no fogo. Elias lidou com um inimigo triplo representado pelo rei Acabe (profeticamente um poder civil); Jezabel, uma mulher impura (profeticamente uma igreja impura); e os profetas de Baal e sacerdotes do bosque, representando um poder enganador enquanto eles dançavam ao redor de sua oferta no Monte Carmelo em vão. João Batista foi preso por Herodes (profeticamente um poder civil) por causa do ódio de sua esposa por João, pois João tinha repreendido Herodes por casar-se com ela, pois ela era a esposa de seu irmão. Uma mulher impura representa, assim como Jezabel, uma igreja impura. Foi a filha de Herodíades, chamada Salomé, que enganou Herodes com uma dança sensual para que a cabeça de João fosse cortada.

Ambas as histórias possuem as mesmas características e falam da luta que ocorre no fim do mundo quando um inimigo triplo sai para levar o mundo ao Armagedom.

E eu vi três espíritos impuros como rãs saírem da boca do dragão, da boca da besta e da boca do falso profeta. Porque são espíritos de demônios, que fazem milagres, que saem para os reis da terra e do mundo inteiro, para reuni-los para a batalha daquele grande dia de Deus Todo-Poderoso. Eis que eu venho como um ladrão. Bendito aquele que vigia e guarda as suas vestes, para que não ande nu, e não vejam a sua vergonha. E ele os reuniu num lugar chamado Armagedom em língua hebraica. Apocalipse 16:13-16.

A besta representa a igreja impura no fim do mundo. O dragão representa o poder civil, que nós entendemos ser as Nações Unidas. Os EUA são o poder que forçará o mundo inteiro a aceitar a marca da autoridade da mulher impura, a marca da besta, assim como Jezabel dirigiu Ahab e a esposa de Herodes dirigiu Herodes. O falso profeta que engana o mundo são os EUA. As Nações Unidas começaram em 1945. Só nesse ponto da história seria possível cumprir a profecia de Apocalipse dezesseis. Estamos agora nessa história. Com base em duas testemunhas, Elias e João Batista, deve haver uma mensagem de advertência proclamada neste tempo. 18 de julho é essa mensagem de advertência.

Porquê 18 de Julho?

Como se pode colocar uma data para um evento como um ataque nuclear, quando Jesus afirmou o seguinte?

Mas desse dia e dessa hora não conhece ninguém, não, não os anjos do céu, mas apenas o meu Pai. Mateus 24:36.

Como podemos concluir que o ataque será em 18 de julho, quando Jesus advertiu que ninguém sabe o dia ou a hora? A resposta é lendo o contexto da passagem. Jesus está ensinando que ninguém saberá o dia e a hora para a Segunda Vinda, mas 18 de julho não é a Segunda Vinda, mas é um dos julgamentos que conduzem à Segunda Vinda.

E então aparecerá o sinal do Filho do homem no céu; e então todas as tribos da terra se lamentarão, e verão o Filho do homem vindo nas nuvens do céu com poder e grande glória. E ele enviará os seus anjos com grande som de trombeta, e reunirão os seus eleitos desde os quatro ventos, de uma extremidade do céu até à outra. Aprendei agora uma parábola da figueira: Quando o seu ramo ainda estiver tenro e lançar folhas, sabeis que o verão está próximo: Assim também vós, quando virdes todas estas coisas, sabei que está perto, mesmo às portas. Em verdade vos digo que esta geração não passará, até que todas estas coisas se cumpram. O céu e a terra passarão, mas as minhas palavras não passarão. Mas desse dia e dessa hora não conhece ninguém, não, não os anjos do céu, mas somente meu Pai. Mas, como foram os dias de Noé, assim será também a vinda do Filho do homem. Porque, como nos dias anteriores ao dilúvio, comiam e bebiam, casavam e davam em casamento, até o dia em que Noé entrou na arca, e não sabiam até que veio o dilúvio, e os levou a todos; assim será também a vinda do Filho do homem. Mateus 24:30-39.

Jesus não só está ensinando que ninguém saberá o dia e a hora da Sua Segunda Vinda, mas no versículo seguinte Ele nos informa que será como nos dias de Noé. Nos dias de Noé, sua mensagem de advertência incluía o elemento tempo, pois sua mensagem deveria soar por cento e vinte anos até que o Espírito Santo fosse totalmente afastado dos rebeldes que se recusaram a dar ouvidos à advertência.

E disse o Senhor: O meu espírito não lutará sempre com o homem, porque ele também é carne; contudo, os seus dias serão cento e vinte anos. Havia gigantes na terra naqueles dias; e também depois disso, quando os filhos de Deus chegaram às filhas dos homens, e lhes deram filhos, estes se tornaram homens poderosos que eram de outrora, homens de renome. E Deus viu que a maldade do homem era grande na terra, e que toda a imaginação dos pensamentos do seu coração não era senão maligna continuamente. E arrependeu-se o Senhor de ele ter feito o homem na terra, e isso o entristeceu no seu coração. E disse o Senhor: Destruirei o homem que criei da face da terra, tanto o homem como o animal, o réptil e as aves do céu; porque me arrependo de os ter feito. Mas Noé encontrou graça aos olhos do Senhor. Gênesis 6:6-8.

Jesus ensina que o fim do mundo será como os dias de Noé, nos quais Noé proclamou uma mensagem de aviso que era quase impossível para a sua geração acreditar. Ligado a essa profecia foi um elemento de tempo de cento e vinte anos. 18 de julho de 2020, e o evento nuclear em Nashville possui as mesmas características que os dias de Noé. O último aviso para aqueles que se recusaram a entrar na arca com Noé foi o milagre de os animais entrarem na arca. A retrospectiva informa-nos que eles deviam ter compreendido que o Poder que estava a orientar esses animais para migrarem para a arca através da porta era a prova de que Deus estava a usar esses animais como advertência final. Com base numa passagem do livro de Daniel, este ministério previu, em 14 de Janeiro de 2017, que haveria uma pandemia mundial. Essa pandemia está aqui e representa os animais que entram na arca na história de Noé.

Como uma segunda testemunha do elemento tempo em associação com uma mensagem de aviso num tempo de juízo de Deus, precisamos simplesmente considerar a profecia de quatrocentos anos identificada por Abraão no Génesis quinze.

E disse a Abrão: Sabe que a tua semente será estranha numa terra que não é deles, e os servirá; e eles os afligirão quatrocentos anos; e também essa nação, a quem eles servirão, eu a julgarei; e depois sairão com grande substância. Gênesis 15:13, 14.

Na história de Moisés, esta profecia se cumpriu, e foi cumprida no dia exato em que foi prevista para ser cumprida por Abraão séculos antes.

Agora a permanência dos filhos de Israel, que habitavam no Egito, era de quatrocentos e trinta anos. E sucedeu que, no fim dos quatrocentos e trinta anos, naquele mesmo dia, todas as hostes do Senhor saíram da terra do Egito. Êxodo 12:40, 41.

Encontramos aqui outra testemunha para uma mensagem de aviso como representada pela interação de Moisés com Faraó, quando são identificados os juízos crescentes e onde uma profecia possui o elemento do tempo. A palavra profética de Deus identifica que 18 de julho está marcando o início de várias questões proféticas. Uma dessas questões é a Terceira Guerra Mundial. Quando o Islão atacar, Donald Trump responderá. Em três testemunhas sólidas, a profecia identifica que o aliado do Islão em 18 de julho é a Rússia. Por muito horrível que seja um ataque nuclear em Nashville, é aquilo a que Jesus chamou apenas o início dos sofrimentos.

Porque nação se levantará contra nação, e reino contra reino; e haverá fomes, e pestilências, e terremotos, em diversos lugares. Tudo isto é o princípio dos sofrimentos. Mateus 24:7, 8.

Os cristãos geralmente aceitam a premissa de que Jesus é o nosso exemplo em todas as coisas. Quando Ele caminhou entre os homens, Ele estava caminhando através de uma profecia de tempo muito detalhada. Portanto, quando João estava dando ao antigo Israel o aviso da ira vindoura, ele estava ligado a uma profecia do tempo. Jesus disse no livro de João:

Então Jesus disse-lhes: "O meu tempo ainda não chegou, mas o vosso tempo está sempre pronto. O mundo não vos pode odiar; mas a mim odeia, porque eu o testifico, que as suas obras são más. Subi a esta festa: Eu ainda não subi a este banquete, pois o meu tempo ainda não está completo. João 7:6-8.

Jesus sabia que o tempo da cruz foi identificado pela profecia quando Ele disse:

No primeiro dia da festa dos pães ázimos, os discípulos aproximaram-se de Jesus, dizendo-lhe: Onde queres que te preparemos para comer a páscoa? E ele disse: Entra na cidade a tal homem, e dize-lhe: O Mestre diz: O meu tempo está próximo; em tua casa celebrarei a páscoa com os meus discípulos. E os discípulos fizeram como Jesus os tinha designado; e prepararam a páscoa. Mateus 26:17-19.

O tempo profético que existiu durante o período em que João Baptista deu a sua mensagem de aviso dos juízos vindouros foi baseado numa profecia de setenta semanas delineada em Daniel nove.

Setenta semanas estão determinadas sobre o teu povo e sobre a tua cidade santa, para terminar a transgressão, e para dar fim aos pecados, e para fazer reconciliação para a iniqüidade, e para trazer a justiça eterna, e para selar a visão e a profecia, e para ungir o Santíssimo. Saiba e compreenda, portanto, que desde a saída do mandamento de restaurar e edificar Jerusalém até ao Messias, o Príncipe, serão sete semanas, e sessenta e duas semanas: a rua será novamente edificada, e o muro, mesmo em tempos conturbados. Depois de sessenta e duas semanas será cortado o Messias, mas não para si mesmo; e o povo do príncipe que vier destruirá a cidade e o santuário; e o seu fim será com um dilúvio, e até ao fim da guerra serão determinadas as desolações. E confirmará o pacto com muitos durante uma semana; e no meio da semana fará cessar o sacrifício e a oblação, e para o excesso de abominações a assolará, até à consumação, e o determinado será derramado sobre o desolado. Daniel 9:24-27.

Estes quatro versículos estão cheios de informação, mas uma simples consideração é possível se você observar que as setenta semanas foram determinadas para o povo de Daniel (a nação judaica) e que a última semana de setenta, Cristo confirmaria o pacto para muitos. Por duas testemunhas, um dia representa um ano na profecia bíblica, então uma semana seria sete anos e setenta semanas seriam quatrocentos e noventa anos.

Depois do número dos dias em que vasculhastes a terra, mesmo quarenta dias, cada dia durante um ano, levareis sobre vós as vossas iniquidades, mesmo quarenta anos, e conhecereis a minha quebra de promessa. Números 14:34.

E, quando os tiverdes cumprido, deitai-vos de novo à vossa direita, e suportareis a iniqüidade da casa de Judá por quarenta dias: Eu te nomeei cada dia por um ano. Ezequiel 4:6.

Naquela última semana, ele seria cortado no meio, levando o sacrifício do templo terrestre a uma conclusão. Cristo foi crucificado em 31 d.C., que era o meio da semana, identificando assim que três anos e meio antes era 27 d.C. marcando o Seu batismo e o início da semana profética. Três anos e meio depois da cruz se estender até 34 d.C. quando Estêvão foi apedrejado e a igreja judaica foi divorciada de Deus. Quando Cristo mencionou que Seu tempo estava próximo, Ele estava falando sobre a cruz, exatamente no meio da semana em que Ele estava confirmando o pacto. Isto fornece uma terceira testemunha de que quando Deus está prestes a trazer Seus julgamentos retributivos sobre um povo como no tempo de Noé, Moisés, e Cristo a mensagem de advertência está ligada ao elemento do tempo.

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Información General

Este sitio web está dedicado a identificar que habrá un ataque nuclear en Nashville, Tennessee el 18 de julio de 2020. Esta realidad se basa en revelaciones proféticas de la Biblia. Estas revelaciones identifican que el Islam será el poder responsable de llevar a cabo el ataque.

Este mensaje de advertencia se deriva de la Biblia y se establece sobre las reglas de interpretación que se identifican dentro de la propia Biblia. Por esta razón, dedicaremos algún tiempo a establecer esas reglas para que se reconozca que la autoridad que está detrás de este mensaje se deriva y se basa plenamente en la Palabra de Dios.

Junto con el establecimiento de ciertos principios de interpretación bíblica, identificaremos a los protagonistas de la profecía y los asuntos que están involucrados en el ataque en Nashville. Algunos de los temas estarán vinculados a presentaciones más detalladas en este sitio web. Entre esos asuntos y protagonistas tenemos a Donald Trump, el presidente número 45 y también el último de los Estados Unidos de América; la nación de los Estados Unidos, tal como está representada en la profecía bíblica; la Iglesia Católica Romana; las Naciones Unidas; Rusia, incluyendo a su líder actual, Vladimir Putin; la Iglesia Adventista del Séptimo Día; Elena G. de White y la historia de los ataques nucleares a Japón en 1945.

Uno de los principios más importantes que contiene la Biblia es el hecho de que "es la voz de Cristo la que habla a través de los profetas y patriarcas, desde los días de Adán hasta las últimas escenas del tiempo". Toda la Biblia es inspirada y representa la voz de Cristo. Por eso se considera la Palabra de Dios. El discípulo Juan lo dijo de esta manera:

En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Éste era en el principio con Dios. Todas las cosas por Él fueron hechas, y sin Él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. Juan 1:1–3.

Jesús es la Palabra de Dios y es su voz la que está representada en la Biblia. Su Palabra está inspirada y posee un poder creador. El apóstol Pablo lo dijo de esta manera.

Toda Escritura es dada por inspiración de Dios, y es útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, 2 Timoteo 3:16.

Cuando el apóstol Pablo escribió esas palabras a Timoteo las Escrituras que estaban disponibles sólo eran lo que ahora llamamos el Antiguo Testamento, por lo que este pasaje está respaldando, no sólo al Nuevo Testamento sino también al Antiguo. Por lo tanto, esta advertencia a Nashville se basa en toda la Biblia, ya que toda ella representa la voz de Cristo desde los tiempos de Adán hasta el fin del mundo.

Pablo también identifica otro punto importante relativo a la autoridad e inspiración de la Palabra de Dios. Después de referirse a la historia de Moisés, que sucedió cientos de años antes de su propio tiempo, Pablo afirma lo siguiente acerca de la historia de Moisés.

Y todas estas cosas les acontecieron como ejemplo; y están escritas para amonestarnos a nosotros, sobre quienes los fines de los siglos han venido. 1 Corintios 10:11.

Pablo está enseñando que "cada uno de los antiguos profetas habló menos para su propio tiempo que para el nuestro, de modo que su profecía todavía está en vigor para nosotros". El apóstol Pedro enfatiza la misma verdad cuando dice:

A los cuales fue revelado, que no para sí mismos, sino para nosotros, administraban las cosas que ahora os son anunciadas por los que os han predicado el evangelio por el Espíritu Santo enviado del cielo; cosas en las cuales desean mirar los ángeles. 1 Pedro 1:12.

La Biblia se llama la Palabra de Dios porque es la voz de Cristo, y esa voz nunca cambia.

Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por siempre. Hebreos 13:8.

La Biblia nunca cambia, porque representa a Jesucristo, quien es a la vez el Hijo del Hombre y el Hijo de Dios, una combinación de lo divino y lo humano. Así también, la Biblia representa la Palabra divina de Dios, que fue escrita por seres humanos. La Biblia es una combinación de lo humano y lo divino, como lo es Jesús. La Biblia es perfecta, así como lo es Jesús, y todo el testimonio de la Biblia habla con la voz de Cristo sobre el fin del mundo. Jesús sostiene este principio cuando afirma:

Y como fue en los días de Noé, así también será en los días del Hijo del Hombre. Comían, bebían, se casaban y se daban en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el arca; y vino el diluvio, y destruyó a todos. Asimismo, también como fue en los días de Lot; comían, bebían, compraban, vendían, plantaban, edificaban; pero el día en que Lot salió de Sodoma, llovió del cielo fuego y azufre, y destruyó a todos. Así también será el día en que el Hijo del Hombre se manifieste. Lucas 17:26–30.

Jesús aquí proporcionó dos historias para sostener el principio de interpretación de que las historias registradas en la Biblia son ejemplos del fin del mundo. Al hacer esto, empleó un principio bíblico que define la manera en que se establece toda verdad. Es este: que toda verdad requiere al menos dos testigos para quedar establecida como verdad en la Palabra de Dios. Moisés expresó este mismo principio de la siguiente manera:

Y el suceder el sueño a Faraón dos veces, significa que la cosa es firme de parte de Dios, y que Dios se apresura a hacerla. Génesis 41:32.

Cuando algo aparece duplicado, como Jesús usando la historia de Noé y Lot para identificar el fin del mundo, entonces queda establecido. Jesús lo dijo de esta manera.

También está escrito en vuestra ley que el testimonio de dos hombres es verdadero. Juan 8:17.

Mas si no te oyere, toma aún contigo uno o dos, para que en boca de dos o tres testigos conste toda palabra. Mateo 18:16.

El 18 de julio de 2020, Nashville será golpeado por un ataque nuclear. Como Noé intentó advertir a la gente de su época, y como los ángeles intentaron advertir a Lot y a su familia, ahora Dios está intentando advertir a los que viven en el área de Nashville que se vayan antes de que este ataque tenga lugar.

La Biblia promete que el Señor no ejercerá sus juicios sin antes dar una advertencia. Las historias de Noé y de los ángeles que visitaron a Lot proporcionan dos testigos de este hecho, y el profeta Amós lo dijo de esta manera:

¿Se tocará la trompeta en la ciudad, y no se alborotará el pueblo? ¿Habrá algún mal en la ciudad, el cual Jehová no haya hecho? Porque no hará nada el Señor Jehová, sin que revele su secreto a sus siervos los profetas. Rugiendo el león, ¿quién no temerá? Hablando Jehová el Señor, ¿quién no profetizará? Amós 3:6–8.

¿El 18 de Julio?

La mayoría de los seres humanos en el planeta Tierra no creen en Jesús y, entre los que sí lo hacen, hay una variedad de ideas sobre su retorno final. La Segunda Venida de Cristo será precedida por juicios.

Porque es justo para con Dios pagar con tribulación a los que os atribulan, y a vosotros, que sois atribulados, daros reposo con nosotros, cuando sea revelado del cielo el Señor Jesús con sus ángeles poderosos, en llama de fuego, para cobrar venganza de los que no conocen a Dios, y no obedecen al evangelio de nuestro Señor Jesucristo; los cuales serán castigados con eterna perdición excluidos de la presencia del Señor, y de la gloria de su poder, cuando viniere para ser glorificado en sus santos, y para ser admirado en aquel día en todos los que creen (porque nuestro testimonio ha sido creído entre vosotros). 2 Tesalonicenses 1:6–10.

El hecho de que se puede reconocer que hay muchos conceptos incorrectos sobre la Segunda Venida disponibles dentro de las diversas denominaciones cristianas no significa que no exista un entendimiento correcto. Pablo, en el pasaje de Tesalonicenses, identifica que su regreso incluye el castigo y la "destrucción eterna". A medida que nos acercamos a ese evento, los juicios de Dios comienzan antes de su verdadero regreso en un intento de despertar a aquellos que decidirán estar listos para su regreso. Esos juicios van acompañados de un mensaje de advertencia. Esta verdad se ilustra a través de la Palabra de Dios, pero hay dos simples testigos de este hecho que se pueden encontrar en la historia de Elías.

Debido a la rebelión del rey de Israel y a su matrimonio con una mujer pagana llamada Jezabel, Acab fue confrontado por el profeta Elías. La historia se encuentra en 1 Reyes 17 y 18. El rey Acab, casado con la idólatra Jezabel, que dirigía tanto a los profetas de Baal como a los sacerdotes de Asera (que adoraban en los bosques), identifica que Elías se dirigía a una abominación que consistía en tres entidades: un rey, una mujer impura y un poder engañoso representado por los sacerdotes de los bosques y los profetas de Baal.

Antes de la confrontación final en el Monte Carmelo, donde descendió fuego del cielo demostrando que el Dios verdadero era el de Elías y no el de Jezabel, Elías había anunciado que habría tres años y medio de sequía. Cuando el fuego bajó, como ha de suceder el 18 de julio de 2020, los profetas de Baal y los sacerdotes de los bosques fueron exterminados. Sin embargo, antes de ese momento, hubo tres años y medio de juicios que iban en aumento como una sequía, predicha por Elías, que arrasó con la nación de Israel. El aumento de juicios precede al castigo final de los malvados.

La Biblia identifica los juicios retributivos de Dios en el fin del mundo como “el gran día del Dios Todopoderoso”. A veces ese día es referido como “el día del Señor”, pero también se usan otros términos diferentes. El profeta Malaquías identifica ese período del fin del mundo con una profecía sobre Elías, que ya había ascendido al cielo cientos de años antes de que Malaquías hiciera su predicción.

He aquí, yo os envío a Elías el profeta, antes que venga el día de Jehová grande y terrible. Él convertirá el corazón de los padres hacia los hijos, y el corazón de los hijos hacia los padres; no sea que yo venga y hiera la tierra con maldición. Malaquías 4:5, 6.

En el libro de Isaías se nos informa que la Palabra de Dios nunca falla.

Buscad a Jehová mientras puede ser hallado, llamadle en tanto que está cercano. Deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos; y vuélvase a Jehová, el cual tendrá de él misericordia, y al Dios nuestro, el cual será amplio en perdonar. Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dice Jehová. Como son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos. Porque como desciende de los cielos la lluvia, y la nieve, y no vuelve allá, sino que riega la tierra, y la hace germinar y producir, y da semilla al que siembra y pan al que come, así será mi palabra que sale de mi boca; no volverá a mí vacía, antes hará lo que yo quiero, y será prosperada en aquello para que la envié. Isaías 55:6–11.

La Palabra de Dios posee Su poder creador.

Por la palabra de Jehová fueron hechos los cielos, y todo el ejército de ellos por el aliento de su boca. Salmos 33:6.

Y como la Palabra de Dios contiene Su poder creador, es imposible que Dios mienta.

Para que, por dos cosas inmutables, en las cuales, es imposible que Dios mienta, tengamos un fortísimo consuelo, los que nos hemos refugiado asiéndonos de la esperanza puesta delante de nosotros. Hebreos 6:18.

Es imposible que Dios mienta, no sólo porque nunca lo haría, sino porque lo que Él habla siempre sucede. Este hecho nos permite ver que, aunque Elías había ascendido al cielo mucho antes de que Malaquías predijera que Elías habría de aparecer antes que llegaran los juicios de Dios al fin del mundo, eso se cumplirá. Hay un segundo testigo de esta historia que Jesús confirmó cuando caminó entre los hombres. Hablando a sus discípulos sobre Juan el Bautista dijo:

Y yéndose ellos, comenzó Jesús a decir a las multitudes acerca de Juan: ¿Qué salisteis a ver al desierto? ¿Una caña sacudida por el viento? ¿O qué salisteis a ver? ¿Un hombre cubierto de ropas delicadas? He aquí, los que visten ropas delicadas, en las casas de los reyes están. Mas, ¿qué salisteis a ver? ¿A un profeta? Sí, os digo, y más que profeta. Porque éste es de quien está escrito: He aquí, yo envío mi mensajero delante de tu faz, el cual preparará tu camino delante de ti. De cierto os digo: Entre los nacidos de mujer jamás se levantó otro mayor que Juan el Bautista; pero el que es menor en el reino de los cielos, mayor es que él. Y desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan. Porque todos los profetas y la ley, hasta Juan profetizaron. Y si queréis recibirlo, él es aquel Elías que había de venir. El que tiene oídos para oír, oiga. Mateo 11:7–15.

Juan el Bautista cumplió la profecía de Malaquías que predijo la aparición de Elías antes del gran y terrible día del Señor. Sin embargo, bíblicamente, el "gran y terrible día del Señor" sucede al fin del mundo, no en la historia cuando Cristo caminó entre los hombres. Por lo tanto, empleando el principio de que todas las historias bíblicas ilustran el fin del mundo, llegamos a la conclusión de que Elías y Juan proporcionan dos testigos que establecen que habrá un Elías antes de la Segunda Venida de Cristo. No es el propósito aquí considerar si hay alguna persona que pueda representar a Elías o no. Más bien, el propósito es demostrar que Elías y Juan el Bautista ilustran las mismas características que tienen lugar antes del 18 de julio de 2020, en Nashville.

Lucas identifica a los que vinieron a ser bautizados por Juan en el siguiente pasaje:

Y decía a las multitudes que salían para ser bautizadas por él: ¡Oh generación de víboras! ¿Quién os enseñó a huir de la ira que vendrá? Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento, y no comencéis a decir en vosotros mismos: Tenemos a Abraham por padre; porque os digo que Dios puede levantar hijos a Abraham aun de estas piedras. Y ya también el hacha está puesta a la raíz de los árboles; por tanto, todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado en el fuego. Lucas 3:7–9.

Juan estaba dando una advertencia al igual que Elías dio una advertencia a Acab. La ira que vendría tendría lugar cuarenta y tres años más tarde en la destrucción de Jerusalén en el año 70 DC. Cualquiera que rechazara el mensaje de advertencia de Juan sería arrojado al fuego. Elías se enfrentó a un triple enemigo representado por el Rey Acab (proféticamente un poder civil); Jezabel, una mujer impura (proféticamente una iglesia impura); y un grupo formado por los profetas de Baal y los sacerdotes de los bosques, que representaban un poder engañoso mientras danzaban alrededor de su ofrenda en el Monte Carmelo, sin éxito. Juan el Bautista fue arrestado por Herodes (proféticamente un poder civil) por el odio de su esposa hacia Juan, ya que Juan había reprendido a Herodes por casarse con ella, que era la esposa de su hermano. Una mujer impura representa, al igual que Jezabel, una iglesia impura. Fue la hija de Herodías, llamada Salomé, la que engañó a Herodes con una sensual danza para que le cortara la cabeza a Juan.

Ambas historias poseen las mismas características y hablan de la lucha que tiene lugar al fin del mundo cuando un triple enemigo sale para llevar a la humanidad al Armagedón.

Y vi salir de la boca del dragón, y de la boca de la bestia, y de la boca del falso profeta, tres espíritus inmundos a manera de ranas; porque son espíritus de demonios, haciendo milagros, que van a los reyes de la tierra y a todo el mundo, para congregarlos para la batalla de aquel gran día del Dios Todopoderoso. He aquí, yo vengo como ladrón. Bienaventurado el que vela, y guarda sus vestiduras, para que no ande desnudo, y vean su vergüenza. Y los congregó en el lugar que en hebreo es llamado Armagedón. Apocalipsis 16:13–16.

La bestia representa a la iglesia impura del fin del mundo. El dragón representa al poder civil, que entendemos que son las Naciones Unidas. Estados Unidos es el poder que forzará al mundo entero a aceptar la marca de la autoridad de la mujer impura, es decir, la marca de la bestia, así como Jezabel controló a Acab y Herodías controló a Herodes. El falso profeta que engaña al mundo es los Estados Unidos. Las Naciones Unidas comenzaron en 1945. Hasta ese momento de la historia no era posible que se cumpliera la profecía del Apocalipsis 16. Ahora estamos en esa historia. Basado en dos testigos, los cuales son Elías y Juan el Bautista, debe haber un mensaje de advertencia que sea proclamado en este tiempo. El 18 de julio es ese mensaje de advertencia.

¿Por qué el 18 de julio?

¿Cómo se puede predecir la fecha de un evento como un ataque nuclear cuando Jesús declaró lo siguiente?

Pero del día y la hora, nadie sabe, ni los ángeles del cielo, sino sólo mi Padre. Mateo 24:36.

¿Cómo podemos concluir que el ataque será el 18 de julio cuando Jesús advirtió que nadie sabe el día o la hora? La respuesta es: leyendo el contexto del pasaje. Jesús está enseñando que nadie sabrá el día y la hora de la Segunda Venida, pero el 18 de julio no es la Segunda Venida, sino que es uno de los juicios que conducen a la Segunda Venida.

Y entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo; entonces se lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo en las nubes del cielo, con poder y gran gloria. Y enviará a sus ángeles con gran voz de trompeta, y juntarán a sus escogidos de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro. De la higuera aprended la parábola: Cuando ya su rama enternece, y las hojas brotan, sabéis que el verano está cerca. Así también vosotros, cuando veáis todas estas cosas, sabed que está cerca, a las puertas. De cierto os digo: No pasará esta generación, hasta que todo esto acontezca. El cielo y la tierra pasarán, mas mis palabras no pasarán. Pero del día y la hora, nadie sabe, ni los ángeles del cielo, sino sólo mi Padre. Y como en los días de Noé, así también será la venida del Hijo del Hombre. Porque como en los días antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, casándose y dándose en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el arca, y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos; así también será la venida del Hijo del Hombre. Mateo 24:30–39.

Jesús no sólo enseña que nadie sabrá el día y la hora de su segunda venida, sino que, en el siguiente versículo, nos informa que será como fue en los días de Noé. En los días de Noé, el tiempo era un componente de aquel mensaje de advertencia, ya que se iba a predicar durante ciento veinte años hasta que el Espíritu Santo se apartara completamente de los rebeldes que se habían negado a escuchar la advertencia.

Y dijo Jehová: No contenderá mi Espíritu con el hombre para siempre, porque ciertamente él es carne; mas serán sus días ciento veinte años. Había gigantes en la tierra en aquellos días, y también después que entraron los hijos de Dios a las hijas de los hombres, y les engendraron hijos: Éstos fueron los valientes que desde la antigüedad fueron varones de renombre. Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal. Y se arrepintió Jehová de haber hecho hombre en la tierra, y le pesó en su corazón. Y dijo Jehová: Raeré de sobre la faz de la tierra, a los hombres que he creado, desde el hombre hasta la bestia, y hasta el reptil y las aves del cielo, porque me arrepiento de haberlos hecho. Pero Noé halló gracia en los ojos de Jehová. Génesis 6:3-8.

Jesús enseña que el fin del mundo será como los días de Noé, en los que Noé proclamó un mensaje de advertencia que era casi imposible de creer para su generación. Conectado con esa profecía había un elemento de tiempo de ciento veinte años. El 18 de julio de 2020 y el evento nuclear de Nashville tienen las mismas características que los días de Noé. La última advertencia para aquellos que se negaron a entrar en el arca con Noé fue el milagro de los animales que entraron en el arca. En retrospectiva podemos ver que deberían haber entendido que el Poder que estaba dirigiendo a esos animales a migrar hacia el arca y pasar a través de su puerta era la evidencia de que Dios estaba usando esos animales como una advertencia final. Basado en un pasaje del libro de Daniel, este ministerio (Future for America) predijo, desde el 14 de enero de 2017, que habría una pandemia mundial. Esa pandemia está aquí y representa a los animales que entraron en el arca en la historia de Noé.

Como un segundo testigo de que el elemento del tiempo viene conectado a un mensaje de advertencia en una época cuando llegan de juicios de Dios, sólo necesitamos considerar la profecía de cuatrocientos años identificada por Abraham en Génesis 15.

Entonces dijo a Abram: Ten por cierto que tu simiente será peregrina en tierra no suya, y servirá a los de allí y será afligida por cuatrocientos años. Mas también a la nación a quien servirán, juzgaré yo; y después de esto saldrán con grande riqueza. Génesis 15:13, 14.

Esta profecía se cumplió en la historia de Moisés, y se cumplió en el día exacto en que se le predijo a Abraham que habría de cumplirse varios siglos antes.

El tiempo que los hijos de Israel habitaron en Egipto, fue cuatrocientos treinta años. Y sucedió que al cabo de los cuatrocientos treinta años, en aquel mismo día, todos los ejércitos de Jehová salieron de la tierra de Egipto. Éxodo 12:40, 41.

Aquí encontramos otro testigo de un mensaje de advertencia tal como está representado por la interacción que hubo entre Moisés y el faraón, donde se identifican juicios que van en aumento y hay una profecía que tiene el elemento del tiempo. La palabra profética de Dios identifica que el 18 de julio está marcando el comienzo de varios temas proféticos. Uno de esos temas es la Tercera Guerra Mundial. Cuando el Islam ataque, Donald Trump responderá. Con tres testigos sólidos, la profecía identifica que el aliado del Islam el 18 de julio es Rusia. Por más horrible que sea un ataque nuclear en Nashville, sólo es lo que Jesús llamó “el principio de dolores”.

Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino; y habrá hambres, y pestilencias, y terremotos en muchos lugares. Y todo esto será principio de dolores. Mateo 24:7, 8.

Los cristianos generalmente aceptan la premisa de que Jesús es nuestro ejemplo en todas las cosas. Cuando caminó entre los hombres, estaba caminando a través de una profecía de tiempo muy detallada. Por lo tanto, cuando Juan el Bautista daba la advertencia al antiguo Israel de la ira que vendría, estaba conectado con una profecía de tiempo. Jesús dijo en el evangelio de Juan:

Entonces Jesús les dijo: Mi tiempo aún no ha venido; mas vuestro tiempo siempre está presto. No puede el mundo aborreceros a vosotros, mas a mí me aborrece, porque yo testifico de él, que sus obras son malas. Subid vosotros a esta fiesta; yo no subo todavía a esta fiesta, porque mi tiempo aún no se ha cumplido. Juan 7:6–8.

Jesús sabía que el tiempo de la cruz había sido señalado por la profecía cuando dijo:

Y el primer día de la fiesta de los panes sin levadura, vinieron los discípulos a Jesús, diciéndole: ¿Dónde quieres que preparemos para que comas la pascua? Y Él dijo: Id a la ciudad, a cierto hombre, y decidle: El Maestro dice: Mi tiempo está cerca; en tu casa celebraré la pascua con mis discípulos. Y los discípulos hicieron como Jesús les mandó, y prepararon la pascua. Mateo 26:17–19.

El período de tiempo profético que estaba transcurriendo cuando Juan el Bautista dio su mensaje de advertencia sobre los juicios venideros se basó en una profecía de setenta semanas que se describe en Daniel nueve.

Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para acabar la prevaricación, y concluir el pecado, y expiar la iniquidad; y para traer la justicia eterna, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos. Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; la plaza volverá a ser edificada, y el muro, en tiempos angustiosos. Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías, mas no por sí; y el pueblo del príncipe que ha de venir, destruirá la ciudad y el santuario; con inundación será el fin de ella, y hasta el fin de la guerra las asolaciones están determinadas. Y por una semana confirmará el pacto con muchos, y a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Después con la muchedumbre de las abominaciones vendrá el desolar, aun hasta una entera consumación; y lo que está determinado se derramará sobre el pueblo asolado. Daniel 9:24–27.

Estos cuatro versículos están llenos de información, pero es posible hacer una simple consideración si notamos que las setenta semanas fueron determinadas para el pueblo de Daniel (la nación judía) y que allí se hace referencia a la última semana, de un total de setenta, cuando Cristo “confirmaría el pacto con muchos”. Basándonos en dos testigos, sabemos que un día representa un año en la profecía bíblica, así que una semana sería siete años y setenta semanas serían cuatrocientos noventa años.

Conforme al número de los días, de los cuarenta días en que reconocisteis la tierra, llevaréis vuestras iniquidades cuarenta años, un año por cada día; y conoceréis mi castigo. Números 14:34.

Y cumplidos éstos, te acostarás otra vez, sobre tu lado derecho, y llevarás la iniquidad de la casa de Judá cuarenta días; día por año, día por año te lo he dado. Ezequiel 4:6.

En esa última semana, justo a la mitad, el Mesías sería cortado, y así llevaría a su fin los sacrificios del templo terrenal. Cristo fue crucificado en el año 31 d.C., que fue exactamente la mitad de aquella semana profética, identificando así que, tres años y medio antes (27 d.C.), se marca su bautismo y el comienzo de ese período profético. Tres años y medio después de la cruz se extiende al 34 d.C. cuando Esteban fue apedreado y la iglesia judía se divorció de Dios. Cuando Cristo se refirió a que “su tiempo estaba cerca”, se refería a la cruz, que sucedió exactamente a la mitad de la semana en que estaba confirmando el pacto. Esto proporciona un tercer testimonio de que, cada vez que Dios está a punto de traer sus juicios retributivos sobre un pueblo, tal como hemos visto en las historias de Noé, Moisés y Cristo, el mensaje de advertencia está conectado con el elemento del tiempo.

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Ce site Internet est dédié à l'identification d'une attaque nucléaire à Nashville, Tennessee, le 18 juillet 2020. Cette réalité est basée sur des révélations prophétiques de la Bible. Ces révélations indiquent que l'Islam sera le pouvoir responsable de la réalisation de l'attaque.

Le message d'avertissement dérivé de la Bible est établi sur les règles d'interprétation qui sont identifiées dans la Bible elle-même. Pour cette raison, un certain temps sera consacré à l'établissement de ces règles afin que l'autorité derrière ce message soit reconnue comme entièrement dérivée et basée sur la Parole de Dieu.

Parallèlement à l'identification de certains principes d'interprétation biblique, nous identifierons les acteurs et les sujets prophétiques impliqués dans l'attaque de Nashville. Certains des sujets seront liés à des présentations plus détaillées sur ce site internet. Ces sujets et joueurs incluent Donald Trump, le quarante-cinquième et dernier président des États-Unis d'Amérique; les États-Unis représentés dans la prophétie biblique; l'Église catholique romaine; les Nations Unies; La Russie, y compris son actuel dirigeant Vladimir Poutine; l'Église adventiste du septième jour; Ellen White et l'histoire des attaques nucléaires contre le Japon en 1945.

L'un des principes les plus importants de la Bible est le fait que «c'est la voix du Christ qui parle à travers les prophètes et les patriarches, depuis l'époque d'Adam jusqu'aux dernières scènes du temps». La Bible entière est inspirée et représente la voix du Christ. C'est pourquoi il est considéré comme la Parole de Dieu. Le disciple Jean l'a dit de cette façon:

Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. Elle était au commencement avec Dieu. Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans elle. Jean 1: 1-3.

Jésus est la Parole de Dieu et c'est sa voix qui est représentée dans la Bible. Sa Parole est inspirée et possède un pouvoir créateur. L'apôtre Paul l'a dit ainsi.

Toute Écriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice. 2 Timothée 3:16.

Lorsque l'apôtre Paul a écrit ces mots à Timothée, les Écritures disponibles étaient ce que nous appelons maintenant l'Ancien Testament, donc ce passage est une approbation, non seulement du Nouveau Testament mais aussi de l'Ancien Testament. Cet avertissement à Nashville est donc basé sur toute la Bible, car il représente toute la voix du Christ depuis l'époque d'Adam jusqu'à la fin du monde.

Paul identifie également un autre point important concernant l'autorité et l'inspiration de la Parole de Dieu. Après avoir fait référence à l'histoire de Moïse qui était des centaines d'années avant le jour de Paul, il déclare ce qui suit sur l'histoire de Moïse.

Ces choses leur sont arrivées pour servir d’exemples, et elles ont été écrites pour notre instruction, à nous qui sommes parvenus à la fin des siècles. 1 Corinthiens 10:11.

Paul enseigne que «chacun des anciens prophètes a parlé moins pour leur temps que pour le nôtre, de sorte que leur prophétie est en vigueur pour nous». L'apôtre Pierre souligne la même vérité quand il dit:

Il leur fut révélé que ce n'était pas pour eux-mêmes, mais pour vous, qu'ils étaient les dispensateurs de ces choses, que vous ont annoncées maintenant ceux qui vous ont prêché l'Évangile par le Saint Esprit envoyé du ciel, et dans lesquelles les anges désirent plonger leurs regards. 1 Pierre 1:12.

La Bible est appelée la Parole de Dieu car c'est la voix du Christ, et cette voix ne change jamais.

Jésus Christ est le même hier, aujourd'hui, et éternellement. Hébreux 13: 8.

La Bible ne change jamais; car il représente Jésus-Christ qui est à la fois le Fils de l'homme et le Fils de Dieu, une combinaison du divin et de l'humain. De même, la Bible représente la Parole divine de Dieu, qui a été écrite par des êtres humains. La Bible est une combinaison d'humain et de divin comme Jésus. La Bible est parfaite, tout comme Jésus, et tout le témoignage de la Bible parle avec la voix du Christ de la fin du monde. Jésus maintient ce principe lorsqu'il déclare:

Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même aux jours du Fils de l'homme. Les hommes mangeaient, buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche; le déluge vint, et les fit tous périr. Ce qui arriva du temps de Lot arrivera pareillement. Les hommes mangeaient, buvaient, achetaient, vendaient, plantaient, bâtissaient; mais le jour où Lot sortit de Sodome, une pluie de feu et de souffre tomba du ciel, et les fit tous périr. Il en sera de même le jour où le Fils de l'homme paraîtra. Luc 17: 26-30.

Jésus a fourni ici deux histoires pour soutenir le principe selon lequel les histoires enregistrées dans la Bible sont des exemples de la fin du monde. Ce faisant, il a utilisé un principe biblique qui définit comment la vérité est établie comme vérité. C'est ceci: cette vérité requiert au moins deux témoins pour l'établir comme vérité dans la Parole de Dieu. Moïse a exprimé ce principe comme suit:

Si Pharaon a vu le songe se répéter une seconde fois, c'est que la chose est arrêtée de la part de Dieu, et que Dieu se hâtera de l'exécuter. Genèse 41:32.

Quand quelque chose est doublé, comme Jésus utilisant l'histoire de Noé et de Lot pour identifier la fin du monde, c'est établi. Jésus l'a dit de cette façon.

Il est écrit dans votre loi que le témoignage de deux hommes est vrai. Jean 8:17.

Mais, s'il ne t'écoute pas, prends avec toi une ou deux personnes, afin que toute l'affaire se règle sur la déclaration de deux ou de trois témoins. Matthieu 18:16.

Le 18 juillet 2020, Nashville sera touchée par une attaque nucléaire. Alors que Noé tentait d'avertir les gens de son âge et que les anges tentaient d'avertir Lot et sa famille, Dieu tente maintenant d'avertir les habitants de la région de Nashville de partir avant que cette attaque n'ait lieu.

La Bible promet que le Seigneur n'exercera pas ses jugements sans d'abord donner un avertissement. Noé et les anges qui ont visité Lot fournissent deux témoins de ce fait, et le prophète Amos l'a dit de cette façon:

Sonne-t-on de la trompette dans une ville, Sans que le peuple soit dans l'épouvante? Arrive-t-il un malheur dans une ville, Sans que l'Éternel en soit l'auteur? Car le Seigneur, l'Éternel, ne fait rien Sans avoir révélé son secret à ses serviteurs les prophètes. Le lion rugit: qui ne serait effrayé? Le Seigneur, l'Éternel, parle: qui ne prophétiserait? Amos 3: 6-8.

18 Juillet?

La plupart des êtres humains sur la planète terre ne croient pas en Jésus et parmi ceux qui le font, il existe une variété d'idées concernant son retour ultime. La seconde venue du Christ sera précédée de jugements.

Car il est de la justice de Dieu de rendre l'affliction à ceux qui vous affligent, et de vous donner, à vous qui êtes affligés, du repos avec nous, lorsque le Seigneur Jésus apparaîtra du ciel avec les anges de sa puissance, au milieu d'une flamme de feu, pour punir ceux qui ne connaissent pas Dieu et ceux qui n'obéissent pas à l'Évangile de notre Seigneur Jésus. Ils auront pour châtiment une ruine éternelle, loin de la face du Seigneur et de la gloire de sa force, lorsqu'il viendra pour être, en ce jour-là, glorifié dans ses saints et admiré dans tous ceux qui auront cru, car notre témoignage auprès de vous a été cru. 2 Thessaloniciens 1: 6–10.

Reconnaître qu'il existe de nombreuses interprétations incorrectes de la Seconde Venue disponibles au sein des diverses dénominations chrétiennes n'empêche pas qu'il existe une compréhension correcte. Dans le passage de Thessaloniciens, Paul identifie que son retour comprend la punition et la «destruction éternelle». Alors que nous approchons de cet événement, les jugements de Dieu commencent avant son retour réel dans le but d'éveiller ceux qui choisiront d'être prêts à son retour. Ces jugements sont accompagnés d'un message d'avertissement. Cette vérité est illustrée tout au long de la Parole de Dieu, mais deux simples témoins de ce fait peuvent être trouvés dans l'histoire d'Élie.

En raison de la rébellion du roi d'Israël et de son mariage avec une femme païenne nommée Jézabel, Achab a été confronté au prophète Élie. L'histoire se trouve dans 1 Rois 17 et 18. Le roi Achab, marié à l'idolâtre Jézabel, qui dirigeait à la fois les prophètes de Baal et les prêtres du bosquet, identifie qu'Élie s'adressait à une abomination composée de trois entités: un roi , une femme impure et une puissance trompeuse représentée par les prêtres du bosquet et les prophètes de Baal.

Avant la confrontation finale au Mont Carmel où un feu est descendu du ciel démontrant que le dieu d'Élie et non de Jézabel était le vrai Dieu, Élie avait annoncé qu'il devait y avoir trois ans et demi de sécheresse. Lorsque le feu est descendu, comme il le fera le 18 juillet 2020, les prophètes de Baal et les prêtres du bosquet ont été tués. Pourtant, avant cette époque, il y a eu trois ans et demi d'escalade des jugements sous forme de sécheresse, prédite par Élie, ravageant la nation d'Israël. L'escalade des jugements précède la punition finale des méchants.

La Bible identifie les jugements punitifs de Dieu à la fin du monde comme le grand jour de Dieu Tout-Puissant. Parfois, ce jour est appelé le jour du Seigneur et plusieurs autres termes sont également utilisés. Le prophète Malachie identifie cette période à la fin du monde avec une prophétie concernant Élie qui était déjà allé au ciel des centaines d'années avant que Malachie ne fasse sa prédiction.

Voici, je vous enverrai Élie, le prophète, Avant que le jour de l'Éternel arrive, Ce jour grand et redoutable. 6 Il ramènera le coeur des pères à leurs enfants, Et le coeur des enfants à leurs pères, De peur que je ne vienne frapper le pays d'interdit. Malachie 4: 5, 6.

Dans le livre d'Isaïe, nous apprenons que la Parole de Dieu ne manque jamais.

Cherchez le Seigneur pendant qu'il se trouve, invoquez-le pendant qu'il est près: que le méchant abandonne son chemin, et le malin ses pensées; et qu'il revienne au Seigneur, et il aura pitié de lui; et à notre Dieu, car il pardonnera abondamment. Car mes pensées ne sont pas vos pensées, ni vos voies mes voies, dit le Seigneur. Car, comme les cieux sont plus hauts que la terre, mes voies sont plus hautes que vos voies, et mes pensées plus que vos pensées. Car, comme la pluie descend et la neige du ciel, et n'y retourne pas, mais arrose la terre, et la fait sortir et bourgeonner, afin de donner de la semence au semeur et du pain au mangeur. Ainsi sera ma parole qui sort de ma bouche: elle ne me reviendra pas sans effet, mais elle accomplira ce que je veux, et elle prospérera dans la chose à laquelle je l'ai envoyée.

La Parole de Dieu possède sa puissance créatrice.

Les cieux ont été faits par la parole de l'Éternel, Et toute leur armée par le souffle de sa bouche. Psaumes 33: 6.

Et parce que la Parole de Dieu contient Sa puissance créatrice, il est impossible pour Dieu de mentir.

Afin que, par deux choses immuables, dans lesquelles il est impossible que Dieu mente, nous trouvions un puissant encouragement, nous dont le seul refuge a été de saisir l'espérance qui nous était proposée. Hébreux 6:18.

Il est impossible à Dieu de mentir, non seulement parce qu'il ne le ferait jamais, mais parce que ce qu'il dit arrive toujours. Ce fait nous permet de voir que même si Élie était monté au ciel bien avant que Malachie n'ait identifié qu'Élie apparaîtrait devant les jugements de Dieu à la fin du monde, que cela arrivera. Il y a un deuxième témoin pour cette histoire que Jésus a confirmé quand Il a marché parmi les hommes. S'adressant à ses disciples au sujet de Jean-Baptiste, il a dit:

Comme ils s'en allaient, Jésus se mit à dire à la foule, au sujet de Jean: Qu'êtes-vous allés voir au désert? un roseau agité par le vent? Mais, qu'êtes-vous allés voir? un homme vêtu d'habits précieux? Voici, ceux qui portent des habits précieux sont dans les maisons des rois. Qu'êtes-vous donc allés voir? un prophète? Oui, vous dis-je, et plus qu'un prophète. Car c'est celui dont il est écrit: Voici, j'envoie mon messager devant ta face, Pour préparer ton chemin devant toi. Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n'en a point paru de plus grand que Jean Baptiste. Cependant, le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. Depuis le temps de Jean Baptiste jusqu'à présent, le royaume des cieux est forcé, et ce sont les violents qui s'en s'emparent. Car tous les prophètes et la loi ont prophétisé jusqu'à Jean; et, si vous voulez le comprendre, c'est lui qui est l'Élie qui devait venir. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende. Matthieu 11: 7-15.

"Elias" est simplement l'orthographe du Nouveau Testament de l'orthographe hébraïque de l'Ancien Testament d'Elie. Jean-Baptiste a accompli la prophétie de Malachie qui a prédit l'apparition d'Élie avant le grand et terrible jour du Seigneur. Pourtant, bibliquement, le «grand et terrible jour du Seigneur» est à la fin du monde, et non dans l'histoire lorsque le Christ a marché parmi les hommes. Par conséquent, en utilisant le principe que toutes les histoires bibliques illustrent la fin du monde, nous concluons qu'Élie et Jean fournissent deux témoins établissant qu'il y aura un Élie avant la seconde venue du Christ. Ce n'est pas le but ici de traiter avec un humain qui peut ou non représenter Elie. C'est le but ici de démontrer qu'Élie et Jean-Baptiste illustrent les mêmes caractéristiques qui ont lieu avant le 18 juillet 2020, à Nashville.

Luc identifie ceux qui sont venus se faire baptiser par Jean dans le passage suivant:

Il disait donc à ceux qui venaient en foule pour être baptisés par lui: Races de vipères, qui vous a appris à fuir la colère à venir? Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez pas à dire en vous-mêmes: Nous avons Abraham pour père! Car je vous déclare que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants à Abraham. Déjà même la cognée est mise à la racine des arbres: tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu. Luc 3: 7–9.

John donnait un avertissement tout comme Elie a donné un avertissement à Achab. La colère à venir aurait lieu quarante-trois ans plus tard, lors de la destruction de Jérusalem en 70 après JC. Quiconque refusait le message d'avertissement de John devait être jeté dans le feu. Élie a traité avec un ennemi triple représenté par le roi Achab (prophétiquement un pouvoir civil); Jézabel, une femme impure (prophétiquement une église impure); et les prophètes de Baal et les prêtres du bosquet, représentant une puissance trompeuse alors qu'ils dansaient autour de leur offrande sur le mont Carmel en vain. Jean-Baptiste a été arrêté par Hérode (prophétiquement un pouvoir civil) en raison de la haine de sa femme pour Jean, car Jean avait reproché à Hérode de l'épouser car elle était la femme de son frère. Une femme impure représente, comme Jézabel, une église impure. C'était la fille d'Hérodias, nommée Salomé,

Les deux histoires possèdent les mêmes caractéristiques et parlent de la lutte qui a lieu à la fin du monde quand un triple ennemi sort pour mener le monde à Armageddon.

Et je vis sortir de la bouche du dragon, et de la bouche de la bête, et de la bouche du faux prophète, trois esprits impurs, semblables à des grenouilles. Car ce sont des esprits de démons, qui font des prodiges, et qui vont vers les rois de toute la terre, afin de les rassembler pour le combat du grand jour du Dieu tout puissant. Voici, je viens comme un voleur. Heureux celui qui veille, et qui garde ses vêtements, afin qu'il ne marche pas nu et qu'on ne voie pas sa honte! - Ils les rassemblèrent dans le lieu appelé en hébreu Harmaguédon. Apocalypse 16: 13-16.

La bête représente l'église impure à la fin du monde. Le dragon représente le pouvoir civil, que nous comprenons être les Nations Unies. Les États-Unis sont le pouvoir qui forcera le monde entier à accepter la marque de l'autorité de la femme impure, la marque de la bête, tout comme Jézabel dirigeait Achab et la femme d'Hérode dirigeait Hérode. Le faux prophète qui trompe le monde est les États-Unis. L'ONU a commencé en 1945. Ce n'est qu'à ce moment de l'histoire que la prophétie d'Apocalypse seize se réalisera. Nous sommes maintenant dans cette histoire. Sur la base de deux témoins, ceux d'Élie et de Jean-Baptiste, il doit y avoir un message d'avertissement proclamé à cette époque. Le 18 juillet est ce message d'avertissement.

Pourquoi le 18 Juillet?

Comment peut-on fixer une date à un événement tel qu'une attaque nucléaire lorsque Jésus a déclaré ce qui suit?

Pour ce qui est du jour et de l'heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul. Matthieu 24:36.

Comment pouvons-nous conclure que l'attaque aura lieu le 18 juillet lorsque Jésus a averti qu'aucun homme ne connaît le jour ou l'heure? La réponse est en lisant le contexte du passage. Jésus enseigne que personne ne connaîtra le jour et l'heure de la seconde venue, mais le 18 juillet n'est pas la seconde venue, mais c'est l'un des jugements qui mènent à la seconde venue.

Alors le signe du Fils de l'homme paraîtra dans le ciel, toutes les tribus de la terre se lamenteront, et elles verront le Fils de l'homme venant sur les nuées du ciel avec puissance et une grande gloire. Il enverra ses anges avec la trompette retentissante, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, depuis une extrémité des cieux jusqu'à l'autre. Instruisez-vous par une comparaison tirée du figuier. Dès que ses branches deviennent tendres, et que les feuilles poussent, vous connaissez que l'été est proche. De même, quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l'homme est proche, à la porte. Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera point, que tout cela n'arrive. Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point. Pour ce qui est du jour et de l'heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul. Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même à l'avènement du Fils de l'homme. Car, dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche; et ils ne se doutèrent de rien, jusqu'à ce que le déluge vînt et les emportât tous: il en sera de même à l'avènement du Fils de l'homme. Matthieu 24: 30–39.

Non seulement Jésus enseigne que personne ne connaîtra le jour et l'heure de sa seconde venue, mais dans le verset suivant, il nous informe que ce sera comme au temps de Noé. À l'époque de Noé, son message d'avertissement comprenait l'élément de temps, car son message devait retentir pendant cent vingt ans jusqu'à ce que le Saint-Esprit soit complètement éloigné des rebelles qui avaient refusé de tenir compte de l'avertissement.

L'Éternel se repentit d'avoir fait l'homme sur la terre, et il fut affligé en son coeur. Et l'Éternel dit: J'exterminerai de la face de la terre l'homme que j'ai créé, depuis l'homme jusqu'au bétail, aux reptiles, et aux oiseaux du ciel; car je me repens de les avoir faits. Mais Noé trouva grâce aux yeux de l'Éternel. Genèse 6: 6-8.

Jésus enseigne que la fin du monde sera comme les jours de Noé, dans lesquels Noé a proclamé un message d'avertissement qui était presque impossible à croire pour sa génération. Connecté à cette prophétie était un élément de temps de cent vingt ans. Le 18 juillet 2020, et l'événement nucléaire de Nashville possèdent les mêmes caractéristiques que l'époque de Noé. Le dernier avertissement pour ceux qui refusaient d'entrer dans l'arche avec Noé était le miracle des animaux entrant dans l'arche. Le recul nous informe qu'ils auraient dû comprendre que le Pouvoir qui dirigeait ces animaux à migrer dans l'arche par la porte était la preuve que Dieu utilisait ces animaux comme dernier avertissement. Sur la base d'un passage du livre de Daniel, ce ministère a prédit le 14 janvier 2017 qu'il y aurait une pandémie mondiale.

En tant que deuxième témoin de l'élément du temps en association avec un message d'avertissement à une époque des jugements de Dieu, nous devons simplement considérer la prophétie de quatre cents ans identifiée par Abraham dans Genèse quinze.

Et l'Éternel dit à Abram: Sache que tes descendants seront étrangers dans un pays qui ne sera point à eux; ils y seront asservis, et on les opprimera pendant quatre cents ans. Mais je jugerai la nation à laquelle ils seront asservis, et ils sortiront ensuite avec de grandes richesses. Genèse 15:13, 14.

Dans l'histoire de Moïse, cette prophétie a été accomplie, et elle s'est accomplie le jour exact où Abraham devait l'accomplir des siècles auparavant.

Le séjour des enfants d'Israël en Égypte fut de quatre cent trente ans. Et au bout de quatre cent trente ans, le jour même, toutes les armées de l'Éternel sortirent du pays d'Égypte. Exode 12:40, 41.

Nous trouvons ici un autre témoin d'un message d'avertissement tel que représenté par l'interaction de Moïse avec Pharaon, lorsque des jugements croissants sont identifiés et où une prophétie possède l'élément de temps. La parole prophétique de Dieu identifie que le 18 juillet marque le début de plusieurs problèmes prophétiques. L'un de ces problèmes est la troisième guerre mondiale. Lorsque l'islam attaque, Donald Trump répondra. Sur trois témoins solides, la prophétie identifie que l'allié de l'islam le 18 juillet est la Russie. Aussi horrible qu'une frappe nucléaire à Nashville sera, c'est ce que Jésus a appelé seulement le début des peines.

Une nation s'élèvera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre. Tout cela ne sera que le commencement des douleurs. Matthieu 24: 7, 8.

Les chrétiens acceptent généralement la prémisse que Jésus est notre exemple en toutes choses. Quand Il a marché parmi les hommes, Il traversait une prophétie temporelle très détaillée. Par conséquent, lorsque Jean donnait à l'ancien Israël l'avertissement de la colère à venir, cela était lié à une prophétie temporelle. Jésus a dit dans le livre de Jean:

Jésus leur dit: Mon temps n'est pas encore venu, mais votre temps est toujours prêt. Le monde ne peut vous haïr; moi, il me hait, parce que je rends de lui le témoignage que ses oeuvres sont mauvaises. Montez, vous, à cette fête; pour moi, je n'y monte point, parce que mon temps n'est pas encore accompli. Jean 7: 6-8.

Jésus savait que le temps de la croix a été identifié par prophétie quand Il a dit:

Le premier jour des pains sans levain, les disciples s'adressèrent à Jésus, pour lui dire: Où veux-tu que nous te préparions le repas de la Pâque? Il répondit: Allez à la ville chez un tel, et vous lui direz: Le maître dit: Mon temps est proche; je ferai chez toi la Pâque avec mes disciples. Les disciples firent ce que Jésus leur avait ordonné, et ils préparèrent la Pâque. Matthieu 26: 17-19.

Le temps prophétique qui existait pendant la période où Jean-Baptiste a donné son message d'avertissement des jugements à venir était basé sur une prophétie de soixante-dix semaines décrite dans Daniel neuf.

Soixante-dix semaines ont été fixées sur ton peuple et sur ta ville sainte, pour faire cesser les transgressions et mettre fin aux péchés, pour expier l'iniquité et amener la justice éternelle, pour sceller la vision et le prophète, et pour oindre le Saint des saints. Sache-le donc, et comprends! Depuis le moment où la parole a annoncé que Jérusalem sera rebâtie jusqu'à l'Oint, au Conducteur, il y a sept semaines et soixante-deux semaines, les places et les fossés seront rétablis, mais en des temps fâcheux. Après les soixante-deux semaines, un Oint sera retranché, et il n'aura pas de successeur. Le peuple d'un chef qui viendra détruira la ville et le sanctuaire, et sa fin arrivera comme par une inondation; il est arrêté que les dévastations dureront jusqu'au terme de la guerre. Il fera une solide alliance avec plusieurs pour une semaine, et durant la moitié de la semaine il fera cesser le sacrifice et l'offrande; le dévastateur commettra les choses les plus abominables, jusqu'à ce que la ruine et ce qui a été résolu fondent sur le dévastateur. Daniel 9: 24-27.

Ces quatre versets sont pleins d'informations, mais une simple considération est possible si vous considérez que les soixante-dix semaines ont été déterminées pour le peuple de Daniel (la nation juive) et qu'il parle de la dernière semaine de soixante-dix où Christ confirmerait l'alliance pour beaucoup. Sur deux témoins, un jour représente une année de prophétie biblique, donc une semaine serait de sept ans et soixante-dix semaines de quatre cent quatre-vingt-dix ans.

De même que vous avez mis quarante jours à explorer le pays, vous porterez la peine de vos iniquités quarante années, une année pour chaque jour; et vous saurez ce que c'est que d'être privé de ma présence. Nombres 14:34.

Quand tu auras achevé ces jours, couche-toi sur le côté droit, et tu porteras l'iniquité de la maison de Juda pendant quarante jours; je t'impose un jour pour chaque année. Ézéchiel 4: 6.

Au cours de cette dernière semaine, Il serait retranché au milieu, mettant ainsi fin au sacrifice terrestre du temple. Christ a été crucifié en 31 après JC, qui était le milieu de la semaine, identifiant ainsi que trois ans et demi plus tôt, c'était 27 après JC marquant son baptême et le début de la semaine prophétique. Trois ans et demi après que la croix se soit étendue à 34 après JC lorsque Stephen a été lapidé et que l'église juive a été divorcée de Dieu. Lorsque Christ a fait référence au fait que son heure était proche, il parlait à la croix, exactement au milieu de la semaine où il confirmait l'alliance. Cela fournit un troisième témoignage que lorsque Dieu est sur le point de porter ses jugements punitifs sur un peuple comme au temps de Noé, Moïse et Christ, le message d'avertissement est lié à l'élément du temps.

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